ИНФОРМАЦИЯ

Мантра ваджрасаттвы перевод


Текст и перевод песни Мантры

Стослоговая мантра очень популярна среди буддистов. Она несет просветление и успокоение душе. К тому же для её чтения не нужна соответствующая передача мантры. Она будет работать и так. Когда её читать или слушать? Когда хочется успокоиться, сосредоточиться, очистить свой ум от негативных мыслей…

В Тантре чистого раскаяния сказано:

"Стослоговая мантра – самая суть сердца всех сугат. Она очищает все ослабления и нарушения обетов и все омрачения. Если это самое высшее выражение раскаяния повторить сто восемь раз подряд, то можно восстановить все ослабленные и нарушенные обеты и спастись от падения в низшие миры. Тот, кто избирает повторение стослоговой мантры своей ежедневной практикой и выполняет её, уже при жизни становится сыном для будд трёх времён и получает их покровительство, а после смерти, несомненно, станет лучшим из бодхисаттв".

ОМ
БЕН ДЗА / СА ТО СА МА Я/ МА НУ ПА ЛА Я/
БЕН ДЗА СА ТО ТЭ НО ПА
ТИ ТХА ДРИ ДХО МЕ БХА ВА
СУ ТО КХА Ё МЕ БА ВА
СУ ПО КХА Ё МЕ БХА ВА
А НУ РАГ ТО МЕ БА ВА
САР ВА СИ ДДХИ МЕМ ТА Я ЦА
САР ВА КАР МА СУ ЦА МЕ
ЦИ ТАМ ШРИ Я КУ РУ ХУНГ
ХА ХА ХА ХА ХО/ БХА ГА ВАН САР ВА ТА ТХА ГА ТА
БЕНДЗА МА МЕ МЮН ЦА БЕНДЗИ БХА ВА
МА ХА СА МА Я СА ТО АХ

100-слоговая мантра (перевод)
Перевод Батарова В.

Ваджрасаттва, защити мои обязательства,
Ваджрасаттва, поддерживай меня,
Прошу, оставайся прочно со мной.
Сделай так, чтоб ты был мной доволен.
Всегда будь ко мне открыт.
Будь ко мне благосклонен.
Даруй мне осуществление всех достижений.
Сделай так, чтобы все мои действия были хорошими.
Пожалуйста, сделай так чтобы мой ум был всегда добродетелен.
Просветленный Победитель, Достигший таковости,
Ваджрасаттва, не бросай меня — Имеющего великие обязательства.

Дополнительные пояснения
«Ом», состоящий из трех букв, символизирует Тело, Речь и Ум Будды.
«Хунг» — это семенной слог, символизирующий изначальное осознавание.
«Ха Ха Ха Ха Хо» символизируют пять видов изначального осознавания или мудрости.
«А» — означает отсутствие у феноменов свойственной им природы.

Текст песни Мантра Ваджрасаттва - ОМ БЕНЗА САТО ХУНГ перевод, слова песни, видео, клип

Стослоговая мантра Ваджрасаттвы

подробнее:
Чтение стослоговой мантры Ваджрасаттвы
суть и перевод мантры
ОМ
БЕН ДЗА / СА ТО СА МА Я/ МА НУ ПА ЛА Я/
БЕН ДЗА СА ТО ТЭ НО ПА
ТИ ТХА ДРИ ДХО МЕ БХА ВА
СУ ТО КХА Ё МЕ БА ВА
СУ ПО КХА Ё МЕ БХА ВА
А НУ РАГ ТО МЕ БА ВА
САР ВА СИ ДДХИ МЕМ ТА Я ЦА
САР ВА КАР МА СУ ЦА МЕ
ЦИ ТАМ ШРИ Я КУ РУ ХУНГ
ХА ХА ХА ХА ХО/ БХА ГА ВАН САР ВА ТА ТХА ГА ТА
БЕНДЗА МА МЕ МЮН ЦА БЕНДЗИ БХА ВА
МА ХА СА МА Я СА ТО АХ

100-слоговая мантра (перевод)
Перевод Батарова В.

Ваджрасаттва, защити мои обязательства,
Ваджрасаттва, поддерживай меня,
Прошу, оставайся прочно со мной.
Сделай так, чтоб ты был мной доволен.
Всегда будь ко мне открыт.
Будь ко мне благосклонен.
Даруй мне осуществление всех достижений.
Сделай так, чтобы все мои действия были хорошими.
Пожалуйста, сделай так чтобы мой ум был всегда добродетелен.
Просветленный Победитель, Достигший таковости,
Ваджрасаттва, не бросай меня -
Имеющего великие обязательства.

Дополнительные пояснения
“Ом”, состоящий из трех букв, символизирует Тело, Речь и Ум Будды.
“Хунг” - это семенной слог, символизирующий изначальное осознавание.
“Ха Ха Ха Ха Хо” символизируют пять видов изначального осознавания или мудрости.
“А” - означает отсутствие у феноменов свойственной им природы

Vajrasattva's mantra mantra

More information:
Reading the Vajrasattva Vantage Mantra
Essence and translation of the mantra
OM
BEN DZA / SA TO SA MA I / MA NU PA LA I /
BEN DZA SA TO TE TE NO NO
TI THA DRI DHO ME BHA VA
SU KTO KHA YA ME BA BA
SO ON KHA Yo ME BHA VA
A NU RAG TO MEB BA VA
SAR VA DDHI MEM TA TA CA
SAR VA KAR MA SU TSA ME
CI TAM SRI I KU RU HUNG
HA HA HA HA HO / BHA HA VAN SAR VA THA THA HA TA
BENDZA MA ME MEUN TS CA BENJI BHA VA
MA HA SA MA I AM SA TO AH

100-syllable mantra (translation)
Translation of V.Batarov

Vajrasattva, protect my obligations,
Vajrasattva, support me,
Please stay with me.
Do it so that you will be pleased with me.
Always be open to me.
Be kind to me.
Grant me the fulfillment of all the achievements.
Make sure that all my actions are good.
Please do so that my mind is always virtuous.
Enlightened Winner, Achieved this,
Vajrasattva, do not leave me -
Having great obligations.

Additional explanations
"Om", consisting of three letters, symbolizes the Body, Speech and Mind of the Buddha.
"Hung" is a seed syllable symbolizing the initial awareness.
"Ha Ha Ha Ha Ha" symbolizes five kinds of primordial awareness or wisdom.
"A" means the absence of phenomena inherent in them

Мантра Ваджрасаттвы, стослоговая мантра, стослоговая мантра текст

Ваджрасаттва (санскр. Vajrasattva; тиб. Дордже Сэмпа) — бодхисаттва, иногда его называют шестым дхьяни-буддой, является олицетворением принципа очищения.

«Ваджрасаттва, белый, как снежная вершина, освещенная миллионом солнц», обозначает его безупречную чистоту. В правой руке он поднимает к сердцу пятиконечную золотую ваджру, символизирующую нерушимость и сострадание, в левой руке держит у бедра серебряную дильбу (колокольчик), символ великой мудрости. Сострадание и мудрость являются основной парой добродетелей, необходимых для достижения самореализации. Ваджрасаттва сидит, скрестив ноги в позе медитации (Падмасана, поза лотоса) на распустившемся лотосе, поверх которого лежит плоский диск луны, образующий трон Ваджрасаттвы. Он имеет драгоценные украшения и шелковые одежды.

Буквально слово «Ваджрасаттва» переводится как «Алмазная Душа» или «Душа Молнии», «Природа алмаза», «Алмазная природа», «Сила, подобная удару молнии», «Мощь грома», «Алмазный ум» или «Молниеносный ум». В тантрическом контексте значение указывает на обладателя нерушимого состояния сознания, другими словами, ваджра – это символ природы Будды.

Практика мантры Ваджрасаттвы имеет способность очищать карму не только этого воплощения, но и многих других, нести умиротворение, облегчать страдания читающего или слушающего её, устранять духовные препятствия и стать причиной просветления в целом. Повторяя Стослоговую мантру 21 раз, мы не даём негативной карме расти и очищаем её. Мантра лечит многие хронические заболевания, очищает от вредных качеств, как злость, зависть, ненависть. Используется для подготовки сознания к более продвинутым техникам самосовершенствования.

Мантру Ваджрасаттвы Калу Ринпоче так описал в своей книге «Самоцветное украшение разнообразных устных наставлений»: медитация Ваджрасаттвы – «это наиболее эффективная и наиболее замечательная практика очищения. Цель данной медитации состоит в том, чтобы очистить нас от всевозможных уровней заблуждения и запутанности в уме, всего негативного и отрицательных кармических структур, проявляющихся в результате этой запутанности и заблуждения».

[в тибетском произношении]:

OM BENZA SATO SAMAYA MANUPALAYA BENZA SATO TENOPA TITA DRI DO MEBHAWA SUTO KAYO MEBHAWA SUPO KAYO MEBHAWAANURAKTO MEBHAWA SARWA SIDDHI MEMTRAYATSA SARWA KARMA SUTSA METSI TAM SHRI YA KURU HUNG HA HA HA HA HO BHAGAWAN SARWA TATHAGATA BENZA MA ME MUNTSA BENZRI BHAWA MAHA SAMAYA SATO AH

ОМ БЕН ДЗА СА ТО СА МА Я МА НУ ПА ЛА Я БЕН ДЗА СА ТО ТЭ НО ПА ТИ ТХА ДРИ ДХО МЕ БХА ВА СУ ТО КХА Ё МЕ БА ВА СУ ПО КХА Ё МЕ БХА ВА А НУ РАГ ТО МЕ БА ВАСАР ВА СИ ДДХИ МЕМ ТА Я ЦА САР ВА КАР МА СУ ЦА МЕ ЦИ ТАМ ШРИ Я КУ РУ ХУНГ ХА ХА ХА ХА ХО БХА ГА ВАН САР ВА ТА ТХА ГА ТА БЕНДЗА МА МЕ МЮН ЦА БЕНДЗИ БХА ВА МА ХА СА МА Я СА ТО АХ

[произношение на санскрите]:

OM VAJRASATVA SAMAYA MANUPALAYA VAJRASATVA TVENOPA TISHTHA DIDHO ME BHAVA SUTOSHYO ME BHAVA SUPOSHYO ME BHAVA ANURAKTO ME BHAVA SARVA SIDDHIM ME PRAYACCHA SARVA KARMA SUCA ME CITTAM SHRE YA KURU HUM HA HA HA HA HO BHAGAVAN SARVA TATHAGATA VAJRA MA ME MUNCA VAJRI BHAVA MAHA SAMAYA SATVA A

ОМ ВАДЖРА САТТВА САМАЯ МАНУПАЛАЯ ВАДЖРА САТТВА ТВЕНОПА ТИШТХА ДРИДХО ME БХАВА СУТОШЬЁ ME БХАВА СУПОШЬЁ ME БХАВА АНУРАКТО ME БХАВА САРВА СИДДХИМ ME ПРАЯЧЧХА САРВА КАРМА СУЧА ME ЧИТТАМ ШРЕ ЯМ КУРУ ХУМ ХА ХА ХА ХА ХО БХАГАВАН САРВА ТАТХАГАТА ВАДЖРА MA ME МУНЧА ВАДЖРИ БХАВА МАХА САМАЯ САТТВА А

Om Benza Sato Hum

ОМ БЕНЗА САТО ХУНГ

oṃ vajra sattva hūṃ

ОМ ВАДЖРА САТТВА ХУМ

Ваджрасаттва, защити мои обязательства,
Ваджрасаттва, поддерживай меня,
Прошу, оставайся прочно со мной.
Сделай так, чтоб ты был мной доволен.
Всегда будь ко мне открыт.
Будь ко мне благосклонен.
Даруй мне осуществление всех достижений.
Сделай так, чтобы все мои действия были хорошими.
Пожалуйста, сделай так чтобы мой ум был всегда добродетелен.
Просветленный
Победитель, Достигший таковости,
Ваджрасаттва, не бросай меня — Имеющего великие обязательства.

(Перевод Батарова В.)

Пояснения :

«Ом» — усиливает все другие мантры. Символизирует тело, речь, ум произносящего ее человека, а также тело, речь и ум Будды.

«Хунг» — это семенной слог, символизирующий изначальное осознавание.

«Ха Ха Ха Ха Хо» символизируют пять видов изначального осознавания или мудрости.

«А» — означает отсутствие у феноменов свойственной им природы.

Методы совершенствования, преобразования не приведут к глубоким результатам, пока тело, речь и ум остаются загрязненными омрачениями, накопленными в силу прошлых вредных физических, речевых и умственных действий. Чтобы достичь совершенства в духовной практике, необходимо не только избегать таких пагубных действий сейчас и в будущем, но также желательно очищать самих себя от всего негативного, что накопили на протяжении множества жизней. Практика Ваджрасаттвы - эффективный метод, рекомендуемый различными традициями Буддизма.

Признаки очищения от своих порочных деяний указаны в авторитетных писаниях: чувство физического подъема, малая потребность во сне, будешь обладать добрым здоровьем, ясным мышлением, и яркие вспышки интуитивного озарения будут сопутствовать твоей практике.

В завершение каждой медитации посвятите заслугу от практики на благо всех других существ. Ом!

  • Vajrasattva mantra - Мантра Ваджрасаттвы - клуб йоги OUM.RU

текст и значение стослоговой мантры. Как читать 100 слоговую мантру Алмазного ума 108 раз?

Стослоговую мантру читают для очищения чакр, наполнения человека позитивной энергией и достижения душевного спокойствия. Читать этот текст довольно сложно, поэтому его разрешается слушать, в любом случае для этого нужно создать особый моральный настрой. Сегодня мы подробнее расскажем о мантре Ваджрасаттвы, познакомим с его содержанием и расскажем, поскольку сакральный текст может изменить жизнь каждого человека.

Значение

Ваджрасаттвой в Индии называют Будду. Это божество символизирует физическую и нравственную чистоту, абсолютность любви Бога, силу мудрости и стойкость убеждений. Стослоговый сакральный текст наделяется поистине чудодейственной силой. Известно, что монахи в Тибете издревле пользовались мантрой, когда просили очищения от грехов из-за нарушения священных обетов. Стослоговая молитва символизирует собой сто различных типов проявления человеческой энергии. Ее часто называют «мантра алмазного ума», поскольку ее название в переводе с древнего санскрита значит «неразрушимое алмазное существо» либо «душа грозы».

Ваджрасаттвы — скорее, собирательный образ нескольких ипостасей Будды, символизирующий незыблемость души, абсолютное торжество в Тантре (учениях, применяющих мистические практики индуизма, буддизма и инициации). Он означает самую суть духовного очищения, символизирует умиротворение, выдержку, стойкость души и мудрость.

Ваджрасаттву как верховное божество в практиках может визуализировать отдельно или вместе со своей супругой.

Божество изображается с кристально-белой кожей, символизирующей кристальную чистоту помыслов, искренность и свет. В руках оно держит воджру и дилбу – символы мудрости и умиротворения. Божество носит роскошные одежды из шелка и огромное количество украшений из дорогих камней. Таким видом оно олицетворяет единство духа личности и его очищение. На картинках, где Ваджрасаттва изображается вместе со своей супругой Яб-Юм, он удерживает в руках изогнутый длинный нож. Это своеобразный символ очищения от Трех Ядов, в другой руке у него чаша из человеческого черепа.

Стослоговую молитву почитают в буддизме, а также индуизме. Принято считать, что её силы способны полностью избавить человека от тяжелой кармы и духовной грязи. Не секрет, что в те или иные моменты жизни большинство из нас начинает испытывать на себе неблагоприятное воздействия кармы — это закон, который никогда не даёт осечек. Сама по себе кармическая энергия никуда не исчезает со временем, она только усугубляется. На протяжении всей своей жизни люди накапливают грехи, неверные поступки, злые мысли, заблуждения и другие душевные загрязнения.

Чтобы облегчить свое состояние, очистить душу, разум и навсегда избавиться от вербальной, а также физической и энергетической грязи, и нужна эта молитва.

Кому подходит?

Мантра, обращенная к Ваджрасаттве по праву считается одной из мощнейших среди всех остальных практик. Ее исполняют либо прослушивают для того, чтобы человек смог познать божественное начало. Пение мантры Ваджрасаттвы позволяет достигнуть душевного просветления и освободить разум от гнета ошибок. Стослоговый сакральный текст позволяет:

  • очистить карму при помощи медитации;
  • осознать свою сущность и истинное предназначение, восстановить, а потом усилить поток разума;
  • слиться воедино с энергией высших сил;
  • добиться ясности разума, спокойствия духа;
  • уберечься от неблагоприятных внешних воздействий;
  • по максимуму раскрыть свой личностный потенциал;
  • укрепить физическую оболочку, улучшить состояние здоровья.

Люди, практикующие обращения к Ваджрасаттве, на протяжении нескольких лет встают на путь просветления личности и чувствуют на себе прикосновение божественного замысла. Отдельные йогины даже уверяют, что этот священный текст позволяет в полном объёме отработать свою карму, а затем переродиться и стать обновлённым высшим существом. Стослоговая мантра создает надежную защиту, которая позволяет каждому человеку раз и навсегда придерживаться правильного пути, невзирая на все преграды, которые встают у него на дороге. Мантру Ваджрасаттвы часто описывают как технику защиты ментальной и нравственной чистоты. При регулярном исполнении сакрального текста у человека не появляются аморальные мысли, он не делает плохих вещей, всегда и в любой ситуации действует от искреннего сердца.

Обычным людям эта молитва открывает эффективные способы самосовершенствования и познания самого себя. При этом он не просто изменяет духовную составляющую человека, но и помогает ему улучшить «оболочку» – физическое тело.

Обращение к Ваджрасаттве укрепляет здоровье, борется с затяжными недугами и продлевает жизнь.

Когда читать?

Стослоговую мантру следует читать, когда вы понимаете, что ваша жизнь зашла в полный тупик. Эффективная духовная практика поможет быстро отрешиться от возникших трудностей и посмотреть на ситуацию со стороны тела как наблюдателя. Ее действие основано на том, что чрезмерная увлеченность заботами и внешняя среда зачастую затрудняют человеку поиск выхода из сложившейся ситуации. В большинстве случаев череда неурядиц вызывается плохой кармой.

Чтобы избавить себя и своих близких от страданий, необходимо воспользоваться чтением мантры Ваджрасаттвы. Однако не ждите, что изменения начнутся скоро. Пока душа перерождается в колесе Сансары, полностью избавиться от негатива, тянущегося из прошлой жизни, невозможно. Несмотря ни на что продолжайте работать с мантрой и помните, что никто не застрахован от ошибок прошлого. Но в ваших силах изменить своё будущее. Нужно лишь проявить терпение и продвигаться постепенно к цели.

Текст

На русском адаптированная сакральная молитва содержит определенные слоги. Можно записать их и читать с листа. Со временем мантру можно будет запомнить. В структуре мантры преобладают отрывистые короткие слоги и буквы, что существенно осложняет перевод этого священного текста. Начинающим практикам бывает очень сложно правильно подобрать ритм и самостоятельно расставить ударения, именно поэтому чаще всего они слушают слова обращения к Ваджрасаттве.

Примерное значение этого текста таково: «Ваджрасаттва, протяни мне руку, поддержи в моей жизненной ситуации, убереги мои помыслы и чувства. Прошу тебя, гордись мной и будь доволен мной. Прошу, не покинь меня, оставайся открытым по отношению ко мне, прояви свою благосклонность. Дай силы на выполнение всех задач, помоги мне направить деяния во благо. Будь рядом в сложной ситуации, поскольку у меня имеются обязательства».

Самое важное, что дает вам стослоговая молитва — это возможность в любой жизненной ситуации идти по дороге справедливости. Произнося фразу: «У меня имеются свои обязательства», практик таким образом возлагает на самого себя всю меру ответственности за события в жизни и за участие в судьбе других. За этим скрывается основная концепция мантры «Быть улучшенной версией самого себя во имя Вселенной».

Правила чтения

Мантра алмазного ума представляет собой словосочетания из слов и слогов, где каждый звук имеет свою вибрацию, поэтому текст требует максимально точного воспроизведения. По силе энергетического воздействия его можно сопоставить с заклятьем или священной молитвой. Всякая мантра имеет свои правила чтения, стослоговая отличается тем, что не обязательно должна передаваться от гуру. Она эффективна сама по себе, а прочитать её может любой человек. Лучше практиковать мантру в абсолютном покое, уединении и глубоком сосредоточении. Для достижения максимального результата нужно скинуть с себя всю одежду и сопровождать исполнение простираниями. Частое повторение слогов помогает очистить сознание, перекрывает рост негативной кармы. Стослоговую мантру необходимо прочитать 108 раз, только в этом случае можно ожидать осветления кармы. Практики утверждают, что при прочтении обращения к Ваджрасаттве 1 млн раз можно добиться духовного просветления и перехода на более высокий виток личностного саморазвития.

При прочтении мантры нужно сосредоточиться на слоге ХУНГ, он называется «излучающий свет» и располагается в сердечном центре Ваджрасаттвы. Сконцентрировавшись, его энергия идет через большой палец божества, входит в макушку человека и подобно мылу и воде очищает все душевные загрязнения, излечивает болезни и собирает дурную энергию. Свет покидает тело через нижние чакры и направляется в землю, где негатив полностью нейтрализуется. Молитву Ваджрасаттве необходимо читать с искренним раскаянием. В противном случае она попросту не будет работать. Человек должен искренне и всем сердцем сожалеть о своих неблагоприятных поступках, понести вину за отголоски прошлых ошибок в своей жизни и ощутить ужас от содеянного. Действие мантры неразрывно связано с очищающей энергией раскаяния. Приступая к практике, нужно раз и навсегда решить для себя, что впредь вы не сумеете совершить ни одного плохого деяния, даже при риске для жизни. Это будет непреложная сила вашего решения.

Если вы начали практиковать стослоговую мантру, мало только прочитать ее. Нужно ежедневно работать над самим собой, перестраивать жизнь таким образом, чтобы не повторять былых промахов. Лишь так вы сможете добиться исполнения желания, почувствовать позитивные результаты и направить жизнь в нужное русло.

Ответа от Вселенной может ждать только тот человек, который всей душой стремится стать лучше и чище, а также помочь измениться тем, кто его окружает. Однажды свернув с открывшегося ему светлого пути, он уже не сможет вернуть расположение божества.

Рукописный буддийский текст «Стослоговая мантра Ваджрасаттвы» на ойратском языке из Национального музея Тувы

193

THE NEW RESEARCH OF TUVA

Novye issledovaniia Tuvy

2019

НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ТУВЫ

www.nit.tuva.asia №3

Характеристика рукописи

Рукопись состоит из двух листов малого формата, бумага плотная по структуре, листы имеют из гиб

посередине (см. фото 1-2).

Второй лист в месте изгиба разорван, поэтому он состоит из двух частей. Несмотря на изношен-

ность бумаги, текст хорошо сохранился, все слова четко видны.

Примечательно, что текст написан каллиграфическим почерком, черными и красными чернилами.

В рукописи выделены красными чернилами начало текста, а именно слова «Om bādzar sadv sa-ma-ya»

(Почитаю Ваджрасаттву, держателя самаи), далее выделено «su-do-šyo me» (Возрасти во мне), также

выделяются слоги «ǰaṃ guru huṃ» (Сделай мой ум благим и добродетельным) и в конце выделены слоги

«bādzar ma-ma munze» (Не покидай меня).

О стослоговой мантре Ваджрасаттвы

Стослоговая мантра Ваджрасаттвы — одна из наиболее популярных и распространенных в буддий-

ском мире мантр. Считается, что мантра имеет чудотворную силу и, практикуя ее, человек может очи-

ститься от негативных эмоций, плохих мыслей и слов, познать себя и духовно зарядиться. Эту особен-

ную мантру с древнейших времен использовали буддийские монахи, желавшие духовного очищения.

Ваджрасаттва (санскр. vajra-sattva, тот, чья сущность ваджра) — будда ваджраяны, символ чистоты

Просветления (Бодхи) и Закона (Дхарма) (Андросов, 2000: 90). Ваджрасаттва — букв. «алмазная душа»

или «душа молнии», в тантрическом контексте данное значение указывает на обладателя нерушимо-

сти Закона (Дхарма) Будды, символизирует природу Будды, чистоту Просветления (Бодхи) и Закона

(Дхарма). В буддийской мифологии Ваджрасаттва отождествляется с Ваджрадхарой, одним из глав-

ных будд ваджраяны, олицетворяющим единство всего сущего. Ваджрасаттва дарует сиддхи (санскр.,

букв. «совершенный» — человек, достигший совершенства, владеющий восемью сверхъестественными

свойствами) проницательность, яснозоркость, см.: Герасимова, 1989: 7).

Изображается Ваджрасаттва в сидящей позе. Правой рукой он держит у сердца пятизубцовую вад-

жру осознанности и пустоты, в левой руке, у бедра, он держит колокольчик видимости и пустоты, сим-

волизирующие искусные средства и мудрость. Ноги его скрещены в позе ваджры. На нем тринадцать

элементов облачения: пять шелковых одежд и восемь украшений. Пять шелковых одежд — это: 1) го-

ловная повязка; 2) одеяние, покрывающее верхнюю часть тела; 3) длинный шарф; 4) пояс; 5) одеяние,

покрывающее нижнюю часть тела. Восемь украшений — это: 1) диадема; 2) серьги; 3) короткое оже-

релье; 4) браслет на каждом предплечье; 5) два длинных ожерелья — одно длиннее, другое короче; 6)

браслет на каждом запястье; 7) кольцо на каждой руке; 8) ножной браслет на каждой ноге.

В мифологии Ваджрасаттву отождествляют с одним из главных будд ваджраяны Ваджрадхарой

(vadjra-dxara, или Держатель ваджры).

Правила очищения проступков четырьмя силами

Главным препятствием для всякого неординарного переживания и для достижений на глубоком

пути Дхармы являются негативные действия, омрачения и привычные модели поведения (т. е. модели

поведения, сложившиеся вследствие прошлых действий) (Патрул, 2007: 363). Для устранения не благих

действий, проступков существуют многочисленные приемы очищения, наилучшим из которых явля-

ется медитация и чтение мантры Ваджрасаттвы.

«Хотя стараемся не запятнаться грехопадениями, но, если по неосмотрительности, из-за обилия

омрачений и т. п. допускаем проступки, то нельзя оставлять их без внимания, необходимо прилагать

усилия к средствам исправления, заповеданным сострадательным Учителем» (Чже Цонкапа, 2007: 319).

Исправление проступков должно производиться посредством четырех сил — сила опоры, сила раская-

ния в содеянном, сила решимости и, в качестве противоядия, сила действия.

Чже Цонкапа (1357–1419) — основоположник наиболее влиятельной из школ тибетского буддизма

Гелуг, является автором знаменитого труда «Большое руководство к этапам Пробуждения» (Ламрим-

ченмо), в котором он изложил важнейшие идеи индо-тибетского буддизма в форме систематического

руководства, описывающего весь путь духовного развития вплоть до достижения Пробуждения. В дан-

ном труде приводятся правила очищения проступков четырьмя силами.

Ваджрасаттва - это... Что такое Ваджрасаттва?

Ваджрасаттва держит ваджру в правой руке и колокол в левой.

Ваджрасаттва (санскрит: वज्रसत्त्व, тибетский: རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། — краткая форма — «дорсем» རྡོར་སེམས།)[1] — Будда в буддистской традиции Ваджраяны. В японской школе Ваджраяны, Сингон, Ваджрасаттва является тайной формой Будды Самантабхадры.

В основном, Ваджрасаттва появляется в двух буддистских текстах: в Махавайрочана-сутре и Ваджрасекхара-сутре. В мандале Алмазного царства Ваджрасаттва сидит на востоке от Будды Акшобхьи. В некоторых текстах говорится, что Нагарджуна встретил Ваджрасаттву в железной башне на юге Индии и получил от него учения тантры, передав таким образом тайные учения для многих исторических личностей.

Название, орфография, этимология

Ваджрасаттва' (тиб. Дордже Семпа, яп. Kongōsatta, кит. 金剛薩埵 Jīn gāng sà duǒ) — имя Будды в буддистских традициях Махаяна и Ваджраяна, которое можно перевести как «ваджрное существо».

Тибетский буддизм

В тибетском буддизме коренной тантрой Ваджрасаттвы является «Дордже Гьен» или «Украшение ваджры». Практики Ваджрасаттвы используются во всех четырёх школах тибетского буддизма. Они применяются как для очищения омрачений в ходе выполнения предварительных практик нёндро, так и для восстановления нарушенных обязательств-самай. Таким образом, Практика Ваджрасаттвы является одной из важнейших среди практик тибетского буддизма.

Как дополнение к личной практике, мантра Ваджрасаттвы имеет способность очищать карму, нести умиротворение, облегчать страдания читающего или слушающего мантру, и стать причиной просветления в целом. После атак 11 сентября 2001 года в США Дзогчен Пёнлоп Ринпоче предложил организовать проект «Prayer 4 Peace», «Молитва для Мира», в ходе которого должно накопиться миллиардное начитывание шестислоговой мантры Ваджрасаттвы во всем мире. Шестислоговая мантра (Ом Ваджрасаттва Хум) — это краткая версия Стослоговой мантры, на которой она базируется и несет в себе всю сущность длинной мантры, согласно наставлениям ламы Джамгона Конгтрула.[2]

Стослоговая мантра

В практике Ваджраяны Тибетской традиции мантра Ваджрасаттвы используется в нёндро, или предварительных практиках, для «очищения» негативной кармы и загрязнений ума и для подготовки сознания к более продвинутым тантрическим техникам. «Йик Гья», Стослоговая мантра, (тиб.: ཡིག་བརྒྱ, Вайли: yig brgya) — обращение к самбхогакае в различных садханах нёндро всех традиций Мантраяны и школ Сарма.

Дзогчен

«Зеркало Сердечной Сущности Ваджрасаттвы» (тиб. རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྙིང་གི་མེ་ལོང, Вайли: do rje sems dpa' snying gi me long) — одна из семнадцати тантр Дзогчен Упадеша.[3]

В данной тантре Самантабхадра беседует с Ваджрасаттвой и последовательно разъясняет вопросы о Кулаяраджа-тантре или «Тантре Царя Всетворящего», главной тантре Раздела Ума.[4]

Супруги

Ваджрасаттва часто изображается в союзе с разными супругами. В мирной форме это Ваджрагарви или Ваджрасаттватмика (тиб. Дордже Ньема), Дхармахатвишвари, Гхантапани («Держательница Колокольчика»). В гневной форме его супруги Диптачакра, Ваджратопа и Ваджрабхрикути.

Примечания

Ом бенза сато хум значение. Текст, значение стослоговой мантры будды ваджрасаттвы. Когда стоит читать и слушать мантру

Ваджрасаттва - бодхисаттва, основное божество, применяемое практикующими на всех уровнях Тантры. В зависимости от методов практики, он может визуализироваться один или с супругой.

Ваджрасаттва имеет белый цвет тела, что обозначает его безупречную чистоту. Подобно Ваджрадаре, чьим проявлением он является, Ваджрасаттва держит ваджру символизирующую метод в своей правой руке и дильбу (колокольчик), символ мудрости в левой. Ваджрасаттва одет в красивые шелковые одежды и драгоценные украшения. Ваджрасаттва является олицетворением принципа очищения.

Тантрические методы преобразования (трансформации) не приведут к глубоким и совершенным результатам, пока наше тело, речь и ум остаются загрязненными омрачениями, накопленными в силу наших прошлых вредных физических, речевых и умственных действий. Чтобы достичь совершенства в своей духовной практике, мы должны не только избегать таких пагубных действий сейчас, и в будущем, но так же мы должны очищать самих себя от всего негативного, что мы накопили на протяжении множества жизней. Практика Ваджрасаттвы - главный метод, рекомендуемый различными традициями Буддизма Ваджраяны, для такого очищения. Кроме того, эти методы очень эффективны для исправления нарушенных обетов.

Слово "Ваджрасаттва" имеет несколько значений: "Алмазная душа" или "Душа Молнии", "Природа алмаза", "Алмазная природа", "Сила, подобная удару молнии", "Мощь грома", "Алмазный ум" или "Молниеносный ум". В тантрическом контексте значение указывает на обладателя нерушимого состояния сознания, другими словами, ваджра - это символ природы будды. «Ваджрасаттва» - олицетворение сути нашей собственной чистой, алмазной природы.

Ваджрасаттва олицетворяет синтез Пяти Дхиани Будд - группы из пяти небесных Будд, которых визуализируют во время медитации. Они не являются историческими личностями, и поэтому их следует отличать от исторических Будд, таких как Гаутама Будда или Падма Самбхава. Иногда его называют шестым дхьяни-буддой.

Пять Дхиани Будд вместе с Ваджрасаттвой - это центральные божества эзотерического буддизма. Они представляют пять различных аспектов просветленного сознания и служат проводниками к духовному преображению. Ученики тибетского буддизма начинают практиковать медитацию на Пять Дхиани Будд через шестого Дхиани Будду - Ваджрасаттву.

Ваджрасаттву изображают в двух формах: одиночной и в союзе Яб-Юм.

У белой одиночной формы одно лицо и две руки, правая рука держит золотую ваджру (тиб. дордже) у сердца, а левая у бедра - серебрянный колокольчик полой частью колокольчика вверх. Форма божества сидит со скрещенными ногами в медитативной позе (падмасана, поза лотоса) на распустившемся лотосе, поверх которого лежит плоский диск луны, образующий трон Ваджрасаттвы. Ваджрасаттва имеет драгоценные украшения и шёлковые одежды Самбхогакаи. В медитации эту форму представляют невещественной, подобной радуге, как союз формы и чистой видимости.

Имеются изображения Ваджрасаттвы как белого, так и синего цвета.

В союзе Яб-Юм его супруга держит изогнутый нож (санскр. картика / символизирует отсечение корня Трёх Ядов) в правой руке и чашу из черепа (санскр. капала) в левой.


Стослоговая мантра Ваджрасаттвы

Как дополнение к личной практике, мантра Ваджрасаттвы имеет способность очищать карму, нести умиротворение, облегчать страдания читающего или слушающего мантру, и стать причиной просветления в целом. Считается, что она очищает карму не только этого воплощения, но и многих других воплощений. Просто повторяя Стослоговую мантру 21 раз, мы не даём негативной карме расти и очищаем её. Мантра лечит многие хронические заболевания. Очищает от вредных качеств, как злость, зависть, ненависть. Используется для подготовки сознания к более продвинутым тантрическим техникам.

"Медитация Дордже Сэмпа или Ваджрасаттвы - это наиболее эффективная и наиболее замечательная практика очищения, которая принадлежит как сутре, так и тантре. Цель данной медитации состоит в том, чтобы очистить нас от всевозможных уровней заблуждения и запутанности в уме, всего негативного, и отрицательных кармических структур, проявляющихся в результате этой запутанности и заблуждения". (Калу Ринпоче. "Самоцветное украшение разнообразных устных наставлений".)

Многие тибетские посвящения начинаются с призывов к Ваджрасаттве. Для очищения и подготовки к дальнейшему продвижению по пути просветления кандидаты медитируют на него и повторяют его мантру. В конечном итоге ученик приходит к осознанию, что ему предстоит найти Ваджрасаттву в центре своего собственного существа, сидящим на троне из лотоса в тайной обители сердца.

В своей диктовке, данной в 1993 году, Ваджрасаттва, выступая в качестве представителя Пяти Дхиани Будд, рассказал, какую помощь они оказывают нам: «Мы помогаем вам открыть вашу сокровенную суть - тайную обитель души, которая оказалась закрытой для нее из-за кармы и чрезмерных желаний. Мы открываем сокровенные двери, и нужная дверь становится открытой дверью для дальнейшего продвижения.

Если душа обладает мужеством, а вы вдохновляете, поддерживаете и направляете ее, омывая любовью и состраданием, то она сможет открыть эти двери и войти. И если вы заботились о нуждах своей души, она познает своего внутреннего Христа и внутреннего Будду.

Вы можете визуализировать Ваджрасаттву как золотого Будду, сияющего так, будто он освещен ослепительными лучами солнца. Он сидит в позе лотоса и держит в правой руке на уровне своего сердца скипетр ваджру. В левой руке у него колокольчик.

Ваджра олицетворяет его сострадание, а колокольчик - великую мудрость. Сострадание и мудрость являются основной парой добродетелей, необходимых для достижения самореализации. На другом уровне ваджра и колокольчик символизируют просветленный разум Будды и его тело в счастливом единении с совершенной Реальностью.

Практика мантры Ваджрасаттвы способствует очищению от грехов и устранению духовных препятствий.

Транслитерация Стослоговой мантры Ваджрасаттвы

oṃ va jra sa ttva sa ma ya ma nu pā la ya va jra sa ttva tve no pa ti ṣṭha dṛ ḍho me bha va su to ṣyo me bha va su po ṣyo me bha va a nu ra kto me bha va sa rva si ddhiṃ me pra ya ccha sa rva ka rma su ca me ci ttaṃ śre yaḥ ku ru hūṃ ha ha ha ha hoḥ bha ga van sa rva ta thā ga ta va jra mā me mu ñca va jrī bha va ma hā sa ma ya āḥ sa ttva aḥ hūṃ phaṭ
--------

Русское прочтение Стослоговой мантры Ваджрасаттвы

ОМ ВАДЖРАСАТТВА САМАЯ МАНУ ПАЛАЯ
ВАДЖРАСАТТВА ТЕНОПА ТИСТА ДРИДХОМЕБХАВА
СУТОШЬОМЕБХАВА СУПОШЬОМЕБХАВА
АНУРАКТОМЕБХАВА САРВАСИДДХИМЕПРАЯЧЧА
САРВАКАРМАСУЧАМЕ ЧИТТАМСРЕЙЯМКУРУХУМХА ХА ХА ХА ХО БХАГАВАН САРВАТАТХАГАТА
ВАДЖРАМАМЕМУНЧА ВАДЖРИБХАВА МАХАСАМАЙЯ
САТТВА А

-------

100-слоговая мантра (перевод)
Перевод Батарова В.

Ваджрасаттва, защити мои обязательства,
Ваджрасаттва, поддерживай меня,
Прошу, оставайся прочно со мной.
Сделай так, чтоб ты был мной доволен.
Всегда будь ко мне открыт.
Будь ко мне благосклонен.
Даруй мне осуществление всех достижений.
Сделай так, чтобы все мои действия были хорошими.
Пожалуйста, сделай так чтобы мой ум был всегда добродетелен.
Просветленный Победитель, Достигший таковости,
Ваджрасаттва, не бросай меня -
Имеющего великие обязательства.

Дополнительные пояснения
“Ом”, состоящий из трех букв, символизирует Тело, Речь и Ум Будды.
“Хунг” - это семенной слог, символизирующий изначальное осознавание.
“Ха Ха Ха Ха Хо” символизируют пять видов изначального осознавания или мудрости.
“А” - означает отсутствие у феноменов свойственной им природы.

В одной индийской работе пишется о значении стослоговой мантры:

Читающего Сто Слогов не поражают недуги, муки, преждевременная гибель,
Читающего Сто Слогов не окружают нищета, несчастья, горе, беды.
Его враги повержены во прах, его желанья исполняются немедля,
Читающему Сто Слогов да будет сын, коль сына он желает,
Или богатство, если он того желает, или земля, которой прежде он лишился.
Любой, кто к долголетию стремится, пусть Сто Слогов непреставая молвит,
И если думает он: "Годы утекли", -
То в триста раз лет больше впереди!
И тот же человек, счастливец в этом мире,
В Блаженстве Сукхавати возродится.
Читающему Сто Слогов не угрожают
Ни упыри-кхадо, ни мертвяки-роланги, ни нечисть разная, ни демоны забвенья.
Те Сто Слогов читая постоянно, тупой дурак добудет разуменье,
Злодей узреет Бхагавана Будду,
А горемыка - неизменное везенье,
Исчезнут и тоска, и шаткость.
Стосложная очистит худшего злодея,
И в этой, и в грядущих жизнях ему быть Властелином Мирозданья.
И наконец, в невозмутимости свободы,
Читающий достигнет Пробужденья.

В "Тантре украшение ваджрной сущности" сказано:

Чётко представляя в соответствии с обычной садханой украшенного драгоценностями Ваджрасаттву с ваджром и дильбу в руках, воплощающего единое тело всех будд, сидящего в центре лунного диска, лежащего на белом лотосе, двадцать один раз произнесите стослоговую мантру, это остановит рост коренных падений и искоренит более мелкие огрехи. Практикуйте этот метод между основными медитациями. Если же стослоговую мантру повторить с таким созерцанием сто тысяч раз, то это полностью устранит последствия падений и во всей чистоте восстановит нарушенные обеты и обязательства".

В "Тантре чистого раскаяния" сказано:

"Стослоговая мантра - самая суть сердца всех сугат. Она очищает все ослабления и нарушения обетов и все омрачения. Если это самое высшее выражение раскаяния повторить сто восемь раз подряд, то можно восстановить все ослабленные и нарушенные обеты и спастись от падения в низшие миры. Тот, кто избирает повторение стослоговой мантры своей ежедневной практикой и выполняет её, уже при жизни становится сыном для будд трёх времён и получает их покровительство, а после смерти, несомненно, станет лучшим из бодхисаттв".

И сказано ещё, что если ты усердствуешь в практике этого созерцания и чтении мантры, тогда очистишься полностью от своих малых и средних злодеяний. Твои большие злодеяния не будут разрастаться, но угаснут и постепенно полностью смоются.
Говоря в целом, если ты истинно веришь в учение о действии и результате, тогда ты неизбежно отвергнешь все свои вредоносные деяния. И тогда твоё покаяние станет всецело искренним, подлинным. Прозрение неизбежно последует за очищением. Но те, кто просто бормочет молитвы и нарушает практики монашеской жизни, кто не взрастил в себе истинной веры и раскаянья, у тех Прозрения будет не больше, чем волос у черепахи.

А это - Тханка Ваджрасаттва Яб - Юм. Буддийская традиционная живопись. Тханка с изображением Ваджрасаттвы и Ваджраварани Яб-юм (тиб. Дордже сэмпа) в тибетской живописи является достаточной редкостью. Связано это с тем, что раньше тантрические изображения могли лицезреть люди имеющие соответствующее посвящение. Танка визуализирует ритуальный половой акт (тиб. Яб-юм) символизирующий соединение Метода и Мудрости ― родителей просветления.

Видео "Стослоговая мантра Ваджрасаттвы в свободном исполнении" :

Мандалы Ваджрасаттва

(санскр. Ваджрасатва - "ваджра" - алмаз, молния, "сатва" - герой, тиб. Дордже Семпа "Алмазный Ум")=

Очистительная, трансформирующая сила всех будд в традиции Ваджраяны . В тантрическом контексте значение его имени указывает на нерушимое состояние просветленного сознания, поскольку ваджр – символ природы будды.

Иногда Ваджрасаттву называют шестым при пяти Татхагатах . Он принадлежит к Будда-семейству Ваджра (санкс. «алмаз»). В мандале Алмазного царства Ваджрасаттва сидит на востоке от Будды Акшобхьи .

В тэрма Падмасамбхавы "Бардо Тодрол" (тиб. Bar-do thos-grol, букв. "Освобождение в бардо через слушание") будда Акшобхья называется Ваджрасаттвой.

Ваджрасаттва дарует вИдение сокровенной внутренней действительности, отражённой, как в зеркале, во всех феноменальных или видимых предметах. Он - персонификация Зеркалоподобной Мудрости, или Украшения Дхармакаи . Эта трансцендентальная мудрость, обитая вне сферы обычного разума, познаёт сансару и нирвану , как отражение в зеркале.

Ваджрасаттва, по-тибетски Дордже Семпа - это форма, которую принимают Будды, чтобы очистить и избавить живые существа от страдания, болезней и несозревших несчастливых обстоятельств, которые должны произойти в результате совершенных ими ранее неблагих действий. Он проявляется в разных формах мирный или как Херука Ваджрасатгва, один или с супругой. Практика может быть более или менее сложной. Ниже описан метод очищения с одиночным Ваджрасаттвой.

У себя на макушке головы (представляйте) своего Гуру в виде Ваджрасаттвы, белого цвета, с ваджра-скипетром в правой руке у сердца и колокольчиком в левой руке у бедра, украшенного большими и малыми признаками Будды.

Представляя себя в своей обычной форме, на макушке своей головы визуализируйте слог "ПАМ" Он превращается в белый цветок лотоса, и на нем из слога "А" появляется плоский диск луны.

На лунном диске стоит слог "ХУМ", который превращается в пятиконечную ваджру или алмазный скипетр, отмеченный в центре слогом"ХУМ" Лучи света излучаются и поглощаются ваджрой дважды первый раз - неся подношения Буддам и Бодхисаттвам, и второй раз - устраняя страдания всех существ. Затем ваджра превращается в одиночного Ваджрасаттву, как описано выше. Его левая нога закинутана правое бедро, а правая - спущена вниз. В его сердце – лунный диск, в центре которого стоит белый слог "ХУМ".

Ваджрасаттва имеет две мантры сто-и шестислоговую Они могут располагаться в его фигуре разными способами – быть свёрнутыми в направлении по или против часовой стрелки, могут вращаться или стоять на месте. В данном случае представляется только стослоговая мантра, которую нужно повторить всего 100 000 раз. Она написана вдоль края лунного диска в сердце Ваджрасаттвы против часовой стрелки. Буквы белые, обращены основанием внутрь, лицевой стороной направлены вниз и не вращаются.

Представив это, говорите: "О, Гуру-Ваджрасаттва, пожалуйста, очисти меня от всех препятствий и несозревших несчастливых обстоятельств, которые должны произойти в результате совершённых мной ранее неблагих дел."

Вдобавок к этому используйте (четыре) различные (противодействующие силы) признания совершённой вами ранее недобродетели.

Чтобы эта медитация была наиболее эффективной, её следует делать, используя четыре противодействующие силы признания совершенных вами ранее неблагих дел.

  • Во-первых, вы должны вспомнить все свои ошибки и чувствовать искреннее сожаление,
  • во-вторых - пообещать, что вы будете стараться делать все, что возможно, чтобы не повторять их.
  • Далее, необходимо положиться на основу или объект, против которого была совершена ваша недобродетель, а именно на ваши обязательства перед Прибежищем и на Бодхичитту. Таким образом, снова принимая Прибежище и усиливая устремленность к Пробуждению, вы укрепляете фундамент своей нравственности.
  • Наконец, вы направляете такие очистительные практики, как практика Ваджрасаттвы, на удаление всех пятен.

Если эти четыре противодействующие силы неполны, то каким бы очищением вы ни занимались, это будет лишь временным умыванием. Но если у вас есть эти четыре противодействующих фактора и искренняя убеждённость, что они в силе очистить вас, то нет никаких сомнений, что они сработают.

Затем представляйте белый нектар, исходящий из большого пальца (правой) ноги Ваджрасаттвы и текущий сквозь макушку головы и наполняющий всё ваше тело. Все препятствия и несозревшие последствия покидают вас, и их место целиком заполняет нектар.

Когда вы произносите стослоговую мантру, белые лучи и очищающий нектар исходят из лунного диска, слога-семени "ХУМ" и мантры в сердце Ваджрасаттвы, полностью наполняя его тело, затем переполняя его и входя в вас, как скачано выше. Представьте, что препятствия и несозревшие несчастливые обстоятельства покидают вас через поры и отверстия вашего тела в виде сажи и черного дёгтя, болезни и недомогания выходят в виде крови и слизи, вредные влияния недоброжелательных духов - в виде змеи, скорпионов, пауков и различных насекомых.

Все это уходит в землю, и освободившееся место заполняется белым нектаром и светом. Представляйте, что то же самое происходит со всеми живыми сущесгвами вокруг вас, что у каждого из них над головой - Ваджрасаттва, или что все они находятся под одной большой фигурой.

Довольный, ваш Гуру (Ваджрасаттва) тает в свете (и растворяется в вас).

Медитируйте, что ваши тело, речь и ум нераздельно смешались с телом, речью и умом Ваджрасаттвы, и вы очищены от всех препятствий и несозревших несчастливых последствий. Такова вторая (вступительная практика): Ваджрасаттва и чтение мантры.

Литература

В этой статье:

Стослоговая мантра Ваджрасаттвы – популярная у буддистов молитва, которая способна дать успокоение и мир душе, и принести просветление. Важным достоинством этой молитвы является то, что для ее функционирования не нужна соответствующая передача, просто читайте ее на распев и вскоре почувствуете первые признаки положительных изменений.

Когда стоит читать и слушать мантру

Это мощная и простая мантра, которую можно использовать в любое время дня и ночи. Молитва показывает прекрасные результаты, когда ее читают в моменты печали и тоски, она помогает быстро сосредоточиться, собраться с мыслями, успокоиться и настроиться на нужный лад. Это одна из тех мантр, о которых говорят, что если прочесть ее больше миллиона раз, то можно достичь просветления.

Ваджрасаттва

Ваджрасаттва – это бодхисатва, главное Божество, которому поклоняются практики всех уровней Тантры. В зависимости от применяемых методик, Ваджрасаттва визуализируют одного или вместе с его супругой.

Божество изображают с белоснежной кожей, что символизирует абсолютную чистоту. Ваджрасаттва – это проявление Ваджрадхара, в своих руках он держит ваджру, которая символизирует методику и дилбу, символизирующую мудрость и спокойствие. Он одет в красивые шелковые одежды и множество дорогих украшений, олицетворяя собой принцип очищения тела и духа человека.

Обычно Ваджрасаттву изображают либо в одиночестве, либо вместе с Яб-Юм.

На изображениях, где Бог изображается со своей женой, Яб-Юм держит изогнутый нож, который символизирует избавление от корня Трех Ядов, а также чашу из черепа.

Воздействие мантры

Опытные практики говорят о том, что никакие тантрические методики преобразования и трансформации не смогут привести к совершенным и достаточно глубоким последствиям до тех пор, пока тело человека, его ум и речь остаются загрязненными от прошлых негативных физических, умственных и речевых действий. Для достижения настоящего совершенства в духовных практиках, нам нужно избегать отрицательных действий в жизни, чтобы впоследствии не пришлось вновь и вновь пользоваться сложными техниками очищения от накопленного негатива.

Само слово «Ваджрасаттва» можно перевести по-разному, это и «Душа Молнии», и «Природа алмаза», и «Сила, подобная удару молнии и мощи грома», и т.д. В любом случае, это нечто, связанное с молнией и алмазом (драгоценным камнем). С точки зрения тантрических учений, это слово указывает на обладателя стойкого состояния сознания и духа, другими словами можно сказать, что ваджра – это сила природы божества.

Ваджрасаттва – образ, который объединяет в себе символы Пяти Дхиани Будды – группы небесных Будд, которых принято визуализировать во время медитаций и духовных практик.

Ваджрасаттва с Пятью Буддами – ключевые божества всего Буддизма, в котором используются эзотерические практики. Они представляют собой пять разных основ просветления сознания человека, могут служить проводниками к духовному просветлению и преображению.

Эти же техники можно использовать в том случае, если вам необходимо очиститься из-за нарушенных когда-то обетов

Мантра может воздействовать очищению кармы человека, несет в себе умиротворение, способна облегчать страдания читающего и в конечном итоге помогает в процессе достижения просветления. Повторяя стослоговую молитву, мы не позволяем распространяться негативу по нашему организму, очищаем карму от всего плохого и ненужного. Под ее воздействием можно достаточно просто избавиться от таких неприятных чувств, как: злость, ненависть, зависть, желание мстить.

Методика очищения

Медитция и чтение мантры Ваджрасаттвы – мощнейшая и крайне эффективная методика, направленная на очищение духовного и физического тела человека от скверны. Это средство есть как в тантре, так и в сутре. Цель данного способно очищения состоит именно в очищении человека на всех возможных уровнях, в избавлении от заблуждений и запутанностей в голове.

Многие древние тибетские обряды начинаются с призывов к Ваджрасаттве, для очищения и подготовке к дальнейшим действиям и продвижению на пути к просветлению.

100 слоговая мантра — текст:

Ом Бен Джа, Са То Са Ма Я, Ма Ну Па Ла Я, Бен Джа Са То Те Но Па, Ти Тха Дри Дхо Ме Бха Ва, Су То Кха Йо Мэ Ба Ва, Су По Кха Йо Бха Вха, А Ну Раг То Ме Бха Ва, А Ну Раг То Ме Бха Ва, Сар Ва Си Дхи Мем Та Я Ца, Сар Ва Кар Ма Су Ца Ме, Ци Там Шри Я Ку Ру Хун, Ха Ха Ха Ха Хо, Бха Га Ван Сар Ва Та Га Тха Та, Бен Дха Ма Ме Мэн Ца Бен Дзи Бха Ва, Ма Ха Са Ма Я Са То Ах.

Перевести мантру можно следующим образом:

Ваджрасаттва, ты защити обязательства мои, ты поддержи меня на пути моем, прошу тебя, оставайся со мной прочно и навсегда. Сделай так, чтобы был ты сам доволен мною. Будь всегда открыт ко мне, будь благосклонен. Даруй мне осуществление желаемых достижений. Сделай так, чтобы все действия мои были хорошими и праведными. Прошу тебя, сделай так, что бы разум мой всегда был добродетельным. Просветленный Покровитель, достигший всего, Виджрасаттва, не бросай меня, того, кто имеет великие обязательства.

Некоторые слоги данной молитвы имеют особо важное значение:

  • Ом – это символ Тела, Речи и Ума Будды.
  • Хунг – семейный слог, который обозначает начальное осознание.
  • Ха Ха Ха Ха Хо – обозначает пять видов начального осознания и путь к мудрости.

Чудодейственная 100 слоговая мантра Ваджрасаттвы известна с древних времен. Ее использовали Тибетские монахи, дабы очиститься от грехов. Стослоговая мантра Ваджрасаттвы эффективно очищает душу человека от «грязи» на духовном уровне. Бытует мнение, что мощный текст избавляет людей от грехов, которые они совершили в предыдущих жизнях.

Значение мантры Ваджрасаттвы заключается в прошении божества очистить душу и даровать просветление.

Стослоговая мантра Ваджрасаттвы способна:

  • избавить от хронических болезней;
  • освободить от зависти, ненависти, злобы;
  • облегчить страдания;
  • восстановить нравственность;
  • защитить от отрицательных мыслей;
  • умиротворить, успокоить;
  • просветлить и сосредоточить;
  • успокоить душу и разум;
  • помочь познать себя и свое предназначение;
  • очистить карму;
  • отпустить грехи, ошибки, проступки;

Стослоговая мантра Ваджрасаттвы несет гармонию. Чтобы ощутить духовное исцеление и насладиться полноценной жизнью без негативных эмоций, необходимо читать, слушать или петь 100 слоговую мантру.

ОМ БЕН ДЗА СА ТО СА МА Я МА НУ ПА ЛА Я
БЕН ДЗА СА ТО ТЭ НО ПА
ТИ ТХА ДРИ ДХО МЕ БХА ВА
СУ ТО КХА Ё МЕ БА ВА
СУ ПО КХА Ё МЕ БХА ВА
А НУ РАГ ТО МЕ БА ВА
САР ВА ДДХИ МЕМ ТА Я ЦА
САР ВА КАР МА СУ ЦА МЕ
ЦИ ТАМ ШРИ Я КУ РУ ХУНГ
ХА ХА ХА ХА ХО/БХА ГА ВАН САР ВА ТА ТХА ГА ТА
БЕНДЗА МА МЕ МЮН ЦА БЕНДЗИ БХА ВА
МА ХА СА МА Я СА ТО АХ.

Уединитесь в чистой, спокойной комнате. Включите расслабляющую музыку, зажгите свечи, окурите помещение восточными специями.
Примите душ или понежьтесь в ванне. 100 слоговая мантра требует расслабления, умиротворения и чистоты. Выйдя из ванной, не вытирайтесь и не одевайтесь. Слушать или петь священные слова, нужно полностью обнажившись. Включите аудиовидеозапись, так как мантра сложна для восприятия, позже слова нужно выучить. Приготовьте коврик, священный текст сопровождается простираниями. Сложите руки в виде бутона лотоса, приложите к макушке, подбородку и сердцу. Прикоснитесь ладонями к полу, преклоните колени. Лягте на живот, лбом дотроньтесь до коврика, вытяните руки перед собой, поднимите над головой, насколько это возможно, и встаньте.

Действие сопровождается чтением мантры. Произнося текст, представьте Ваджрасаттву, являющегося символом очищения.

Для того чтобы полностью очистить душу 100 слоговая мантра повторяется 108 раз. Чтобы не сбиться, купите четки. Для начала слушать или читать священные слова можно 21 раз каждодневно.

Бытует мнению, если прочесть мантру 1000000 раз, то можно достичь просветления, нового уровня духовного развития.

Священные слова обладают мощной очищающей силой. Но для того чтобы почистить карму одного чтения мантры мало. Дабы получить результат нужно работать над собой. То есть, измените жизнь, не грешите, не копите негативные эмоции, не совершайте ошибок, о которых впоследствии будете жалеть. Тогда вы сможете пребывать в гармонии с собой, миром и окружающими людьми.

Кто такой Ваджрасаттва?

Облик Ваджрасаттвы девственно чист. Его белоснежный наряд, словно шапка искристого снега на вершине горы, символизирует безукоризненную свежесть, возвышенность и чистоту. В его правой руке красуется золотая ваджра – атрибут сострадания и незыблемости. В левой – держит серебристый колокольчик – признак многовековой мудрости. Он восседает на белоснежном лотосе в медитативной позе. Троном для него служит диск луны.

Божество любит искренних людей, стремящихся к совершенствованию и развитию. Если Ваджрасаттва увидит, что вы действительно желаете, стать на путь истинный, избавиться от негативных мыслей и душевной черноты, обязательно поможет.

100 слоговая мантра не только почистит карму, но и предотвратит ее загрязнение в дальнейшем, а также подарит всяческие блага!

Ваджрасаттва является сильным божеством в буддизме, которое помогает к нему обратившимся людям очистить свои мысли и . Неспроста имя этого божества переводится как «алмазное, белоснежное существо» и является символом очищения.

100-слоговая мантра Ваджрасаттвы – одна из самых мощных и известных буддийских практик, которая способствует очищению кармы, повышению уровня духовного развития, познанию собственной личности, успокоению мыслей и сердца. Совсем необязательно исповедовать буддизм, чтобы пользоваться мантрой – она доступна и полезна абсолютно для каждого человека.

Значение и смысл

Мантра из 100 слогов – это обращение огромной силы к божеству Ваджрасаттву с просьбой прощения и очищения на всех уровнях от грехов и негатива.

Благослови меня только на светлые дела,

Сделай мой ум не подверженным дурным мыслям.

Светлый повелитель, достигший просветления,

Не покидай меня, ибо у меня есть обязанности.

Как практиковать?

Мантра – это специфическое сочетание букв и слогов, которое имеет особый смысл и схоже с молитвами и заговорами.

Не существует истинно правильной техники чтения мантр. Ее можно читать в любое врем суток, в любом месте, в любой одежде и любому человеку . Специально учиться мантре не нужно – она работает в зависимости от вашей веры в нее, а не от методик прочтения. Мантру можно читать, проговаривать, пропевать или слушать в аудиозаписи.

Не начинайте практику, если не можете сосредоточиться или находитесь в подавленном чувстве. Лучше отложить на потом, когда настроение станет более радужным.

Важным фактором является подготовка. Для достижения лучшего эффекта надо выучить мантру наизусть или хотя бы несколько раз прочитать , чтобы не «спотыкаться» на прочтении букв.

Выбери помещение или местность, где вы будете в одиночестве комфортно себя ощущать. При желании можете окурить помещение благовония, зажечь свечи, но это не обязательно . Также желательно принять расслабляющую ванну или теплый душ, облачиться в чистую одежду.

Чтение мантры

Но все это – не главное. Самым важным является настрой. Перед началом прочтения мантры освободите свой ум от посторонних мыслей, успокойтесь, настройтесь на свой внутренний ритм.

Во время практики внимательно проговаривайте, чувствуйте каждый звук так, как будто это осязаемый предмет. Представьте чистый белый свет, который спускается сверху и через макушку проникает в каждую клетку вашего тела. Это свет – прощение и благословение Ваджрасаттвы. Поток чистой энергии проходит через ваше тело, а затем уходит в землю, забирая с собой все болезни, грехи и злобу.

Некоторые монахи для прочтения мантры используют четки – это помогает сконцентрироваться на словах и подстроиться под ритм.

Сколько нужно повторять текст?

Для тех, кто только начинает практиковать мантру, количество повторений сводится к 21 разу каждый день. Для очищения и достижения просветления мантру нужно повторять 108 раз ежедневно. Слушать аудиозапись мантры можно любое количество раз.

Буддисты верят, что тот, кто произнесет мантру Ваджрасаттвы миллион раз, тот достигает высшего уровня просветления .

Но помните – практику нужно повторять ежедневно , а не один раз или время от времени. Мантра обладает мощной силой, которая поможет вам обрести себя и наладить жизнь вокруг. Не стоит пренебрегать этой силой.

Подписывайтесь на нашу интересную группу Вконтакте.

Перевод стослоговой части мантры И

"Чем больше человек знает о мантре, тем больший отпечаток откладывается в уме, но во всем этом самое главное - истинный интерес и преданность"

Лама Оле Нидал

Ваджрасаттва — один из моих любимых аспектов будды, поэтому я хотел бы поделиться некоторыми интересными фактами о так называемом будде. стослоговая мантра.

стослоговая мантра
Стослоговая мантра удивительна простой, но универсальный и эффективный инструмент для работы с разумом... но давайте начнем с самого начала.Ваджрасаттва Тиб. Дордже Семпа считается в Ваджраяне главным аспектом будды, потому что он объединяет все другие аспекты будды. Итак, когда мы медитируем на все йидамы включены в него. В случае четырех традиций Ваджраяны Ваджрасаттва — наиболее распространенный йидам (ньингма, кагью, гелуг и сакья). Это происходит в каждой из этих традиций. Он не какое-то существующее божество вне нас. Тем не менее, мы используем Ваджрасаттву через посвящение и медитацию. как метод, помогающий нам осознать истинную природу ума.Стуслогический мантра — это мантра всех угрожающих и нежных аспектов будды. Это выделяется есть 42 нежных и 58 угрожающих аспектов будды. Мантры всех аспектов будды, кроткие, гневливые, и в союзе они дают стослоговую мантру, она таким образом суть всех аспектов будды. Но будь осторожен! Вы все еще можете встретиться с ложным утверждением, что сто слогов мантры являются исходными слогами ста аспекты будды. Тенга Ринпоче резюмировал это так: «Это неправда». Да, стослоговая мантра — это сущность всех аспектов будды, но она есть. это означает, что они являются выражением природы нашего ума, которая выражается оно находится в сущностной форме Ваджрасаттвы и на звуковом уровне, как стослоговая мантра.С другой стороны, слоги этой мантры образуют особый санскритский текст, в котором всего три начальных слога, но об этом позже…. Значение имя Ваджрасаттвы. санскрит имя Ваджрасаттва означает - Нерушимое Существо.
  • Слово Ваджра всегда используется вместо чего-то неразрушимого (не бриллианта). В во всей ваджра-тантре в качестве приставки встречается почти повсеместно. На самом деле, как символ буддийских тантр ваджра наполнена смыслом. сами тексты.Характеризуется как «несокрушимый» (санскр. Абхеджа) i «Неделимый» (санскр. Acczedja).
  • Саттва - существование, бытие, реальность. В вольном переводе - суть.

Санскритское имя Ваджрасаттва переводится на тибетский как Дордже Семпа. Точный Значение тибетского имени Дордже Семпа:
  • Кому - камень, масштаб, фокус, вес
  • День - господин, владыка, полководец, что-то высшее, величие, что-то (кто-то), кто превыше всего правит
  • Сэм - ум
  • Па - бесстрашный
  • Дордже - король камней (речь не идет о бриллианте большеберцовой кости.палам)
  • Семпа - бесстрашный ум
Ваджрасаттва означает ваджра ума или высшее природа нашего ума, сама сущность, сущность нашего ума. Будь то если мы совершаем негативные поступки, изначальная природа ума остается незапятнанный. Осознав состояние будды, мы не делаем природу ума становится лучше. Она всегда идеальна. Когда он очищает их всех затемнения ума, из-за которых природа ума больше не проявляется то такие способности, как, например,сила долголетия. Махасиддхи осознав высшую природу ума, они смогли продемонстрировать многое. удивительные дела. Иногда природу ума сравнивают с драгоценным камнем, который это источник исполнения всех желаний. Отсюда и тибетский термин «Дордже». то есть «Владыка камней (драгоценностей)». "Мистер Камни», ибо осознание природы ума есть самое чудесное, самая могущественная драгоценность из всех драгоценностей. Потому что она источник постоянного счастья и пользы для всех существ.Поэтому "Властелин камней" Тиб. Дордже является здесь метафорой очищенного ума, для которого нет препятствия, в которых может возникнуть что угодно. Это источник удовлетворения все пожелания. Буддизм считает, что когда познана природа ума, тогда становится возможным достижение любой цели или исполнение желаний - в соответствии с природе реальности и внутри кармического потенциала сущности, которая находится под опекой. .

Перевод стослоговой мантры. часть III

ВАДЖРА - нерушимый, неизменный, совершенный и т.д. т.е. это соответствует присущей природе нашего ума. Ваджра означает, что она нерушимый, совершенный. Природа нашего ума не может быть изменена безразлично сколько у нас загрязнений ума, природа нашего ума не может выродиться. Это всегда одно и то же. Точно так же, когда мы осознаем состояние Будда не собирается улучшать природу нашего ума.Она она всегда идеальна.

САТТВА - существование, бытие, реальность. В вольном переводе - существование.

Ваджра - иногда переводится как Алмаз, но не это точный и правильный перевод.

Ваджра Тиб. дордже не означает «алмаз». Алмаз на санскрите — это хирака. и по-тибетски phalam . Ваджра выражает такие свойства, как долговечность, неразрушимость, неизменность и т. д. Слово — ваджра — функционирует как прилагательное в буддийских тантрах.Отсюда, например, вместо: ваджрный мастер, правильно - ваджрный мастер, собрание ваджра, правильно - ваджрное собрание и т. д.
Природа ума имеет семь качеств, как и ваджра Индры, поэтому он используется (а не алмаз, не обладающий ни одним из семи качеств) в качестве примера для описания конечного природа нашего ума.

Почему Будда использовал ваджрный символизм в своих учениях? а не, например, бриллиант?
Так вот, в древней Индии жил великий мудрец, который через сто тысяч лет он оставался в неотвлекаемой медитации.Когда он умер, они попытались сжечь его плоть, но кости оказались несокрушимыми. Считается, что король богов, у Индры есть такой несокрушимый скипетр, называемый ваджрой, выкованный из кости того мудреца. Ваджра Индры имеет сто рук и семь качеств. Потому что эти семь качества соответствует тому, как буддизм описывает свою врожденную природу Будды, поэтому символ Ваджры стал широко использоваться в Тантраяне, которая в таким образом, оно приобрело эквивалентное название - ваджраяна "нерушимая колесница", "ваджра средство передвижения".Санскрит - джана - означает "повозка", "повозка".
Семь свойств ваджры:
1) нерушимый
2) неразрушимый
3) истинный (подлинный)
4) прочный
5) стабильный
6) неудержимый
7) неудержимый

Благодаря этим качествам врожденная природа будды может быть описаны. Первые два свойства здесь относятся к base :
1) не повреждается, не режется эмоциональными загрязнения
2) пустотность не может быть разрушена омрачениями невежества.
Следующие черты относятся к треку , который:
3) по сути является аутентичным, верным
4) имеет твердый, верный, искренний характер
5) приносит устойчивый, неизменный эффект.
Последние два описывают плод пути :
6) он лишен всякого эмоционального затемнения, нет они могут остановить его
7) в нем не может появиться омрачение невежества, они не будут бить его.

.

Мантра, очищающая карму. Очищающие мантры

Все духовные практики основаны на очищении ума от негативных мыслей и эмоций, которые его разрушают. Мощные очищающие мантры призваны освободить сознание человека от всего лишнего, успокоить ум и улучшить ход мышления, что благотворно влияет на здоровье.

Что? Это древний символ, закодированный в звуке, обладающий способностью воздействовать на человеческое сознание. В переводе с древнего санскрита оно означает «очищение ума» или «освобождение ума».Слово происходит от сочетания двух других терминов: « манас » — «разум, разум» и « тра — «освобождение, спасение».

Правила чтения мантр

Существует несколько правил чтения мантр:

  • выберите тихое и уединенное место, где вас никто не побеспокоит
  • произносить слова четко, громко, выразительно
  • сосредоточиться на звуках
  • используйте четки, они сделаны из 108 бусин - этот текст обычно произносится.Хотя есть такие, которые говорят 72 и 36 раз
  • Используйте часы, если у вас нет под рукой четок. 15-, 10- и 5-минутные временные рамки соответствуют 108, 72 и 36 повторениям
  • .

Мантра универсального очищения

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

Действие:

  • гармонизирует общее состояние души
  • успокаивает ум
  • устраняет все негативные внешние воздействия

Мантра для очищения пространства

ОМ БХУМ БХАВАД СУВАХО ТАТ САВИТАР ВАРЕНЬЯМ БХАРГОД ДЕВАШАЙМ ДХИМАХИ ДХЙО НАХ ПРАКОДАЯТ

Это знаменитая мантра Гаятри.Он способен очистить буквально все вокруг вас – вашу жизнь, пространство, сознание, мысли.

Действие:

  • гармонизация пространства
  • настройка и утончение сознания
  • удалить негативные мыслеформы

Мантра для очищения корма

ОМ ТРИЙАМБАКАМ ИАДЖАМАХ СУГАНДХИМ ПУШТХИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТИЙОР

Его зовут Триямбакам.Благотворно влияет на весь организм и очищает карму человека. Если хотите вылечиться от уже имеющегося заболевания, читайте его на убывающую луну, а для профилактики — на растущую.

Действие:

  • защита от различных болезней и неприятных жизненных событий
  • приносит радость, помогает строить отношения
  • зарядка на позитив, успех и счастье

Мантра для уборки дома

ОМ САТЧИТ АНАДА ПАРАБРАХАМА ШОИ БХАГАВАТИ САМЕТА ПУРУШОТАМА ПАРАМАТМА ШРИ БХАГАВАТИ НАМАХА / ХАРИ ОМ ТАТСАТ

Это называется Мула Мантра.С точки зрения влияния она не менее мощная, чем Гаятри. Он очищает пространство вашего дома, приглашая в него свет, любовь, тепло и добро.

Действие:

  • энергетическая очистка дома
  • освобождение жилого пространства от негативных вибраций

Мантра для очищения от негатива

ОМ ШРИ ПАРА МАХА КАЛИ НАМА ДЖАЯМ

и еще один:

ОМ АХ ХУМ СО ХА

Действие:

  • убирает все негативные проявления
  • защищает от

Связанная статья:

Мантра для очищения ауры

ОМ ШРИ ДЖАЙ РАМ, ДЖАЙ РАМ, ДЖАЙ ДЖАЯМ РАМ

Действие:

  • гармонизация ауры человека
  • защита от сглаза и порчи
  • уборка помещения, где проводится ритуал

Тибетская мантра очищения

ОМ ПОРНАМ АДАХ, ПОРНАМ ИДАМ ПОРНАТ ПОРНАМ УДАЧИ ПОРНАСЯ ПОРНАМ АДАЭ ПОРНАМ ЭВАА ВАШИШЬЯТЕ

Действие:

  • благотворное влияние на психику человека
  • успокаивает нервную систему
  • очищает разум от деструктивных программ

Друзья, как можно чаще практикуйте очистительные мантры и вскоре вы заметите, как несчастья, болезни и неприятные события навсегда уйдут из вашей жизни!

Интересно

В последнее время очень популярна мантра очищения кармы , которая может буквально спасти вам жизнь.Есть святые молитвы, привлекающие любовь. Есть те, которые помогают стать богаче и успешнее. Но самыми полезными всегда будут те, которые избавляют от накопившегося негатива и ненужной энергии.

Ничто не может осветить вашу жизнь, если в вашей душе тьма. И выход один: искоренить зловещую тьму. И помогут в этом именно мантры – их можно читать, слушать или петь.

С каждым сеансом вы будете становиться чище.Вся духовная грязь постепенно исчезнет. В результате вы не только избавитесь от всего накопившегося в карме мусора, но и забудете о вредных привычках, плохом настроении и травмах.

Что такое карма?

Если подумать, не каждый сможет четко сформулировать свое мнение на эту тему.

Что такое наша карма и какова ее работа? На что он влияет и почему так важно следить за его состоянием?

Вкратце: это соединение всей человеческой деятельности в одно целое.Мы проживаем множество жизней и играем роль в каждой из них. То, что происходит сейчас, является лишь следствием прошлых событий.

Это означает, что человеческая жизнь есть плод прошлого и семя будущего. Это основная идея универсального кармического закона.

Как мантры могут помочь очистить карму?

Абсолютно все очищающие тексты мантр одинаково влияют на карму человека. Они словно волшебная метла подметают каждый закоулок накопленной годами энергии.

То, что нас сейчас окружает, — результат прожитой жизни. Из-за ошибок предыдущих реинкарнаций мы можем чувствовать дискомфорт в этот момент.

Поможет снова почувствовать себя непринужденно, вновь ощутить легкость и гармонию. Вы почувствуете, как приятное тепло разливается по вашему телу – этот божественный свет проникает в каждую клеточку вашего тела.

Насколько полезны эти мантрические тексты?

В первую очередь работают с грехами прошлого. Помните, что каждый противоправный поступок, совершенный в далеком прошлом, оставляет свой негативный след на кармической карте.

И на протяжении всей жизни такие следы выполняют свое предназначение: мешают радоваться и радоваться каждый день. Они разрушают гармонию.

Эффект мантрической техники заключается в эффективном очищении кармы, благодаря чему душа человека наполняется светом и теплом.

Но знайте: если вы не собираетесь преподавать регулярно, то и начинать не стоит. Мантрическая практика работает только при регулярном выполнении.

Мантра Ваджрасаттвы для очищения кармы

Есть очень действенная мантра от кармы Ваджрасаттвы - великого Бога мудрости и чистоты.

Те, кто обращаются к божеству, всегда получают желаемое. Улучшается не только состояние человека, но и все стороны жизни.

Мантра для очищения кармы великой силы - Мантра Ваджрасаттвы .

Текст:

"ОМ БЕН ДЗА СА ТО СА МАЯ Я МА НУ ПА ЛАЯ БЕН ДЗА СА ТО ТЕ НО ПА ТИ ТХА ДРИ ДХО МЕ БХА ВА СУ ТО КХА ЙО МЕ БА ВА СУ ПО КХА ЙО МЕ БХА ВА НУ РАГ ТО МНЕ БА ВАСАР WA SI DDHI MEME TA YA CA SAR VA KAR MA SU CA ME QI TAM SHRI Y KU RU HUNG HA HA HO / BHA GA WAN SAR VA TA THA HA TA BENDZA MA ME MYUN TSA BENDZI BHA WA MA HA SA MA YA SA TO OH "

Триямбакам мантра для очищения кармы

Это заклинание положительно влияет на работу всех органов человека.Магия этой песни успокаивает многие недуги и восстанавливает энергию.

Вам снова захочется творить и работать. И вы войдете в творческий процесс с новыми силами!

Текст:

"ОМ ТРИЯБАКАМ ИАДЖАМА СУГАНДХИМ ПУШИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИЙТИЙОР"

Интересно на:

Стослоговая мантра Ваджрасаттвы практикуется монахами для очищения своей кармы после нарушения обетов и проявления временных слабостей.Священный текст также помогает достичь поставленных целей, обрести душевный покой и умиротворение для простого человека. Буддисты говорят, что в этих ста слогах содержится более 100 энергий различных форм. Ваджрасаттва олицетворяет пять будд и является главным божественным существом в тантре. Эта мантра поможет избавиться от навязчивых и неприятных мыслей, очистить тело и душу от недугов, познать тайны жизни и достичь духовного просветления.

ЭТО ВАЖНО ЗНАТЬ! Фея Баба Нина: "Денег всегда будет много, если положить их под подушку..."Подробнее >>

  1. 1. Очищение кармического и физического тела.
  2. 2. Освобождение от тяжких грехов и преступных помыслов.
  3. 3. Способность концентрироваться и полностью погружаться в процесс.
  4. 4. Облегчение физических и душевных страданий.
  5. 5. Избавление от смертельных недугов и хронических заболеваний.
  6. 6. Приобретение высоких нравов и непоколебимой веры.
  7. 7. Избавление от негативной энергии и негативных эмоций.
  8. 8. Просветление, мир и гармония в жизни.

    Тантры рассказывают о значении и влиянии этих ста слогов на практикующего:

    Тантры о 100-слоговой мантре огромная сила стослоговой мантры чтения:

  1. 1. Полное уединение и тишина. Человек не должен отвлекаться на внешние факторы.Он должен медитировать и концентрироваться на произнесении святых слов.
  2. 2. Отсутствие одежды и обуви. Перед чтением мантры следует полностью раздеться, чтобы установить прочную связь с космосом и вселенной.
  3. 3. Методом визуализации. В процессе медитации необходимо визуализировать Будду, сидящего в позе лотоса над головой практикующего.
  4. 4. Выполнение поклонов (поклонов) во время чтения мантры.

Стослоговая мантра должна повторяться не менее 21 раза в день.Практиковать нужно ежедневно, а если человек хочет добиться мощного очистительного эффекта и полностью восстановить свою карму, произносить святые слова 108 раз в день. Чтобы выйти на новый уровень развития и достичь духовного просветления, нужно прочитать священный текст более миллиона раз.

Практикующий должен чувствовать глубокое раскаяние за то, что он сделал, произнося мантру Ваджрасаттвы, и желать улучшения каждой клеточкой своего тела. Нельзя читать этот священный текст тому, кто не намерен внутренне меняться и после практики занимается зверствами.Будда накажет такого человека - он будет вознагражден за все свои плохие дела.

Текст и перевод

Текст стослоговой мантры Ваджрасаттвы можно прочитать на картинке ниже:

Стослоговая мантра

Ключевые слоги в этом священном тексте:

  1. 1. "ОМ" - символизирует союз трех миров и разума, тела, речи небесного Будды.
  2. 2. «ХА (четыре раза) ХО» — воплощает в себе 5 основных путей сознания, ведущих к глубочайшей мудрости и самопознанию.

Перевод Святых Слов:

«Ваджрасаттва, защити мои обязательства,

Ваджрасаттва, мне нужна твоя поддержка.

Пожалуйста, никогда не оставляй меня.

Пожалуйста, будь мной

И будь всегда открыт для меня

Поддержи меня и подари мне исполнение всего задуманного,

Направляй мои действия только в положительное русло.

Я сделаю себя хорошим человеком.

Просветленный Победитель,

Пожалуйста, не оставляйте меня ни на минуту, потому что у меня есть некоторые обязанности.

Священный текст, помогающий очистить человеческий разум от греховных желаний и негативных мыслей, называется мантрой очищения. Он помогает избавиться от ненужных переживаний и негативных эмоций, позволяет улучшить мысли и улучшить качество жизни.

Мантра Ваджрасаттвы для очищения кармы

Самая мощная мантра для очищения человеческого разума от иллюзий, плохой энергии и отрицательных эмоций. Молитва названа в честь божества Ваджрасаттвы.

Главный принцип практики этой молитвы — визуализировать божество Ваджрасаттвы.Представьте себе божество в белой дымке. Начиная произносить слова для очищения кармы, представьте один из вариантов:

  1. Очищение сознания происходит за счет потока энергии, исходящего от божества, идущего от макушки головы к пальцам ног.
  2. Свет пронизывает все тело, весь негатив выходит через затылок.
  3. Свет постепенно вытесняет тьму из тела, заполняя его полностью.

Эффект чтения достигается благодаря эффективной очистке ауры пространства.Божество искренности, чистоты и духовной мудрости наполнит физическое и духовное тело теплой, кристальной энергией. Световые потоки гармонизируют все сферы жизни.

Древний мощный текст мантры об очищении кармических потоков читается так:

Ом Ваджрасаттваса Манупала Ваджра Сато Тиноп Тито Данду Мембава Сутокай Мембава Супукая Мембава Аноракто Мембава Сарва Сидима Траджачи Сарва Карма Санта Кейт Чимс Куру Хум ха-ха-ха Хо Бхагаван Сарва Татхагатта Ваджра Хума Мама Ша Ваджраб

Мантра Мула для уборки помещений

Мула мантра — один из сильнейших священных текстов, который эффективно очистит пространство от негативной энергии.Эта молитва сохранит дом в чистоте и создаст атмосферу гармонии и тепла.

Сильнейшая мула-мантра поможет пробудить в человеке чувство любви, сострадания, преданности и дружбы:

ОМ САТЧИТ АНАДА ПАРАБРАХАМА ШОИ БХАГАВАТИ САМЕТА ПУРУШОТАМА ПАРАМАТМА ШРИ БХАГАВАТИ НАМАХА НАРИ ОМ ТАТСАТ

Читайте священный текст каждый день на рассвете и ваша жизнь наполнится положительными эмоциями.

Мантры, очищающие негативную энергию

Священные тексты, очищающие от негатива, успокаивают плохие мысли и негативные эмоции, помогают убрать из жизни лишнее, создать положительную энергетику в доме.Эти молитвы предназначены для очищения духовного и физического тела, а также окружающего пространства.

Махамантра Господа Шивы

Великая Махамантра Господа Шивы посвящена божеству Шиве :

ОМ НАМА ШИВИЯ

Каждый его слог определяет одну из чакр:

ОМ - АДЖНА ЧАКРА

NA - МУЛАДХАРА ЧАКРА

МАКС - СВАДИСТАНА ЧАКРА

ШИ - МАНИПУРА ЧАКРА

ВА - АНАХАТА ЧАКРА

YA - ВИШУДДХА ЧАКРА

Сила этого текста постепенно раскрывается.Многократное повторение позволяет осознать скрытый смысл слогов и их внутренний смысл.

Гаятри мантра

Мощный текст этой молитвы дает практикующему свободу мысли, очищает от негатива и обеспечивает защитную оболочку для души человека. Божественная сила мантры Гаятри способна дать такие земные ценности:

  • самопознание и долголетие;
  • внутренняя красота и благополучие;
  • знание мудрости;
  • гармония в душе;
  • семейное благополучие;
  • тишина и покой;
  • исполнение любимых желаний.

Очищающие возможности мантры способны избавить от порчи, устранить ошибки в карме, устранить страхи и заблуждения. Вы можете узнать правду, практикуя этот текст:

ОМ БХУМ БХАВАД СУВАХО ТАТ САВИТАР ВАРЕНЬЯМ БХАРГОД ДЕВАШАЙМ ДХИМАХИ ДХЙО НАХ ПРАКОДАЯТ

текст переводится так:

"О Всевышний, Творец Вселенной, Податель жизни, Устранитель боли и страданий, Податель счастья! Ты высший Свет, разрушающий грехи.Мы медитируем на вас, чтобы вдохновлять, просвещать и направлять наш разум в правильном направлении!»

Существуют разные толкования этого текста, но суть их в обретении мудрости после обращения к Творцу.

Другие мантры для очистки энергии

Очищающие мантры освобождают человека от душевных противоречий, дурных мыслей, избавляют от вредных привычек и убирают негативные эмоции. Вот несколько примеров:

Текст Описание

ОМ ТРИЯБАКАМ ИАДЖАМАХ СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТИЙОР

Удаляет кармические ошибки, успокаивает окружающую среду и избавляет тело от недугов.

ОМ ШРИ ПАРА МАХА КАЛИ НАМАХ ДЖАЯМ

Устраняет негативное воздействие и создает защиту от различных злонамеренных намерений.

ОМФ ПАДМЕ ХУМ

Очищает комнату от негатива, уравновешивает ум и гармонизирует душевное состояние.

ОМ ШРИ РАМ ДЖАЙ, РАМ ДЖАЯ, ДЖЕЙ РАМ ДЖАЯМ

Защищает от нечистых мыслей и проклятий.Очищает ауру человека и окружающую среду.

ОМ ПОРНАМ АДАХ, ПОРНАМ ИДАМ ПОРНАТ ПОРНАМ УДАЧИ ПОРНАСЯ ПОРНАМ АДАЭ ПОРНАМ ЭВАА ВАШИШЬЯТЭ

Устраните плохую энергию окружающей среды и успокойте душу читателя.

Выберите подходящую для вас мантру и прочувствуйте ее всем телом: только открываясь Вселенной, вы получите результат. Мантра не сразу найдет ответ в вашей душе и вам придется готовиться заранее.Лучшая техника для очищения ума — медитация под звуки огня или дождя. Только достигнув высшей точки погружения в себя можно обрести гармонию между телом и разумом.

Чтобы полностью очистить чакры мантрой, следует соблюдать несколько правил:

  1. Молитвенные тексты следует читать на восходе и закате солнца.
  2. Волшебное сообщение должно быть доставлено натощак.
  3. Желательно заниматься в одежде ярких цветов - желтого и белого.
  4. Во время тренировки вас не должны отвлекать никакие посторонние звуки.
  5. Распевать мантры стоит вдали от посторонних глаз в комфортной и тихой обстановке.
  6. Перед чтением следует слушать правильные формулировки древних текстов и правильно их произносить.
  7. Мантры следует читать наизусть.
  8. Перед выступлением нужно расслабиться и освободить мысли.
  9. Произнести молитву 108 раз.

Эти правила необходимо соблюдать для очистки корма.Орфографические ошибки не окажут должного эффекта.

Заявка

Мантра очищения принесет в жизнь долгожданный покой, привлечет положительную энергию Космоса. А энергетические потоки наполнят жизнь счастьем, любовью, здоровьем и благополучием, поспособствуют исцелению души.

Энергетика планеты сильно страдает от войн, преступлений и террористических актов. После трагедии 11 сентября в США, унесшей жизни более 3 тыс.Люди, учитель дзогчен-буддизма Пёнлоп Ринпоче призвал все население планеты принять участие в акции «Молитва за мир», во время которой мантру могущественной очищающей кармы – Ваджрасаттвы – должны прочитать миллиард человек. Людей со всего мира пригласили прочитать короткую шестисложную версию знаменитой буддийской молитвы. Сокращенную версию написал лама Джамгон Конгтрул, живший в XIX веке, а полный текст использовался в буддизме для подготовки тела и духа к более сложным тантрическим практикам.

Мантра, очищающая карму и мысли

Во время медитации читаются буддийские молитвы. Согласно традициям Ваджраяны, мантры способствуют просветлению человека уже в этой жизни, а также очищают карму. Человеческая душа, подобно операционной системе компьютера, хранит временные файлы жалоб и переживаний. Каждый раз, вспоминая что-то не то или поддавшись ревности и злословию, люди загрязняют карму не только свою, но и всей планеты.Как очистить душу священными мантрами Ваджрасаттвы?

  • Главное условие указано в самом тексте молитвы: человек сам должен быть готов избавиться от негатива в своем подсознании.
  • Прежде чем читать мантру, найдите тихое место, где ничто не сможет отвлечь вас от медитации. Затем примите удобное положение и закройте глаза.
  • Буддийскую молитву Ваджрасаттве можно не только произносить, но и слушать. Используйте удобные наушники. Сосредоточьтесь на священных словах, не отвлекаясь на случайные странные звуки.
  • Карму лучше всего очищать мантрой на рассвете, с первыми лучами солнца. Ваша душа будет возрождаться, когда дневной свет поднимается над горизонтом каждое утро.
  • Мантра для очищения кармы и мыслей требует расслабления и концентрации одновременно. Не напрягайтесь, пусть ваши мысли текут свободно.
  • Постарайтесь увидеть своим внутренним зрением образ божественного Будды-Ваджрасаттвы - прекрасного существа с белой кожей, сидящего в позе лотоса. В одной руке он держит ваджру, а в другой колокольчик.

Какой вариант мантры выбрать: множественный или полный?

Помимо шестислоговой молитвы Ваджрасаттве, есть более старый текст из ста слогов. Именно его читают буддийские монахи перед важными ритуалами. Какой вариант мантры вы предпочитаете? По словам ламы Джамгона Конгтрула, написавшего краткую версию, в ней есть вся сила оригинальной молитвы. Вы можете прослушать или прочитать один из них. Эффект зависит только от. Мантра очищения кармы великой силы — мантра Ваджрасаттвы — способна изменить не только жизнь конкретного человека, но и судьбу всего мира.

.90 000 ДЖАМАНТАКА Инициация и ретрит Его Превосходительство Гарчен Ринпоче и Лама GBI - Тибетский буддизм в Польше

ДЖАМАНТАКА
Инициация и ретрит онлайн
Дж. Э. Гарчен Ринпоче
и ламы Института Гарчен
6-11 февраля 2021 г.
Поскольку мы все еще находимся в беспрецедентных условиях, инициация и ретрит Джамантаки в этом году будут доступны онлайн. Поскольку традиционные друбчены провести невозможно, мы адаптировали этот ретрит в онлайн-форме. Его Превосходительство Гарчен Ринпоче дал нам точные инструкции о том, как этот ретрит будет доступен в Интернете.
Yamantaki Drubchen традиционно проводится в конце тибетского года с целью устранения всех препятствий не только для себя, но и для каждого существа в мире. Это очищение легче всего в это время года, и оно помогает уменьшить страдание и увеличить мир.Божество, практикуемое в этой мерзости, очень гневно и могущественно, и поэтому его следует делать с большой осторожностью.
В прошлом в Тибете друбчен был доступен только тем, кто был посвящен и завершил общие практики перед помещением и специальные практики перед Ямантакой.Поэтому мы просим участников друбчена подготовиться, собрав мантры прибежища и Ваджрасаттвы, приняв прибежище и максимально очистив свой поток ума перед ретритом. Одним из основных традиционных условий для участия в пении Ямантаки является сбор 600 000 мантр нежного Манджушри (OM LA GI SZŁARI MUM) до того, как он напьется в первый раз.
Если вы накопили эти мантры до вашей предыдущей подружки невесты, вам не нужно делать это снова.Если кто-то еще не накопил эти мантры, Гарчен Ринпоче просит его попытаться произнести не менее 100 000 мантр перед дружком. Если вы не можете этого сделать, Ринпоче просит вас собрать как можно больше мантр перед друбченом и завершить сбор не позднее, чем через год после завершения друбчена. Без выполнения этого условия подружка невесты Ямантаки не может быть реализована. Прежде чем приступить к сбору мантр, нет необходимости получать лунгу для мягкой практики Манджушри.
Посвящение Ямантаки состоится 6 февраля.Тренировки будут проходить пять дней подряд с 17:00 до 1:00 по польскому времени с перерывами.
Гарчен Ринпоче всегда говорил, что чем больше усилий вы приложите к практике, тем большего вы с ее помощью добьетесь.
Рекомендация: Не говорите в ретрите, кроме чтения мантры и чтения текста. Чем больше вы соблюдаете условия уединения, устраняя отвлекающие факторы, тем больше будет польза РЕГИСТРАЦИЯ НА ПЕРЕДАЧУ С ПЕРЕВОДОМ НА АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК
Регистрация обязательна и уже открыта.
Чтобы зарегистрироваться, нажмите здесь и заполните короткую форму.
Все вопросы, касающиеся этого отступления и практики должны быть направлены на английском языке [email protected] или на польском на [email protected]
После получения заполненной регистрационной формы, центр Arizona будет посылать два электронных письма:
1. Форма
подтверждение по электронной почте 2. Садхана Jamantaki (английский перевод защитной части) от 5 февраля
Последний срок регистрации 6 февраля в 1:00 я после того, как время полуночи польского.РЕГИСТРАЦИЯ НА ТРАНСЛЯЦИЮ С ПОЛЬСКИМ ПЕРЕВОДОМ
Вся программа 6 февраля будет переведена в прямом эфире на польский язык.
Вот как присоединиться к польскому переводу:
1) Сначала зарегистрируйтесь, как описано выше.
2) После получения электронного письма, подтверждающего получение формы центром в Аризоне, отправьте («переслать») это электронное письмо на адрес [email protected]
3) Когда мы получим это электронное письмо, мы отправим Вам нужно прикрепить данные к польскому переводу Февраль — единственная практика на тибетском языке, которая не требует перевода, поэтому подключайтесь к ней так же, как если бы вы транслировали ее с английским переводом.Ссылка на трансляцию с польским переводом тогда будет неактивна.Если у кого-то возникнут проблемы с заполнением регистрационной формы, мы здесь, чтобы помочь. Просто напишите нам по адресу [email protected] ОНЛАЙН-ОПИСАНИЕ ДЖАМАНТАКИ В ОНЛАЙН-ВЕРСИИ
По указанию Гарчена Ринпоче, во время этого ретрита будет практиковаться только защитная часть садханы Ямантака, и только текст садханы для этой части будет сделал доступным. В онлайн-трансляции практики будут использованы записи последних женихов, оформленные по подробным инструкциям Гарчена Ринпоче.Практика будет проводиться только на тибетском языке. Английский перевод садханы будет отправлен зарегистрированным лицам 5 февраля. Текста с польским переводом не будет.
Гарчен Ринпоче поощряет участие во всем ретрите, но если это невозможно, допускается только его часть. Если вы не можете заниматься в часы трансляции, вы можете заниматься в другое время, используя запись. Это значительное изменение по сравнению с подружками невесты Ямантаки, которых вели до сих пор.19 января 2021 года Его Превосходительство Гарчен Ринпоче передал следующее сообщение:
«Таши Делек, мои друзья по Дхарме,
В этом году все, что мы публикуем на нашем канале YouTube, будет доступно всем, даже ретриту Ямантака. Ограничений нет. Почему? Для Будды не было разницы между национальностями или религиями, потому что все живые существа — истинные будды, они покрыты лишь временными пятнами. Когда эти временные пятна будут удалены, существа станут истинными Буддами.Это просто зависит от того, есть ли в нашем уме мысли, к которым мы привязываемся.
Мистер Джиктен Сумгон сказал, что тот, кто привязывается к какой-либо философской школе, является обычным человеком. Каждая философская школа иллюзорна, потому что каждый, у кого есть ум, имеет внутри себя Будду. Следовательно, у всех живых существ есть причина для пробуждения, и они могут стать буддами, если захотят. По этой причине все, что доступно онлайн или транслируется в прямом эфире, не ограничено.Каждый может брать то, что хочет, и смотреть на то, что хочет, и так долго, как хочет. Я призываю вас сделать это. Это наставление Будды». ПРОГРАММА ПЕРЕЗАПУСКА
(все часы по польскому времени) 6 февраля
17:00 - 20:00 Комментарий к Ямантаке - Кхенпо Тензин (включая 20-минутный перерыв) 22:30 Инициация Джамантаки - Его Превосходительство Гарчен Ринпоче После инициации Ламы Бунима передаст легкое на садхану и дополнительные тексты 7-10 февраля - практические занятия
17:00 - 18:30
19:00 - 20:00
22:00 - 23:00
23:30 - 1:00 11 февраля - последняя сессия
17:00 - 20:00 (включая 30-минутный перерыв) Во время 30-минутных перерывов трансляции не будет, поэтому рекомендуем продолжить практику самостоятельно.ПОЖЕРТВОВАНИЯ
Еще один способ поделиться заслугами с участниками ретрита – отправить денежные пожертвования для живых или умерших родственников и друзей. Все имена и фамилии спонсоров и имена лиц, для которых они вносят свой вклад, будут храниться на алтаре в течение всей стажировки.
Пожертвования можно сделать на нашем сайте, перейдя по этой ссылке: Пожертвования. Их также можно отправить на счет польского центра, откуда они будут переведены в центр в Аризоне.
Обратите внимание в переводе, что пожертвование предназначено для ретрита Джамантаки.Все вопросы можно отправлять на английском языке по адресу [email protected] или на польском языке по адресу [email protected]

https://www.facebook.com/events/746168212947316

.

Праздник Паринирваны - онлайн-мероприятие - Триратна

Администратор ваших личных данных, предоставленных при заполнении форм на веб-сайте www.buddyzm.info.pl, отправив нам электронные письма, сообщая о вашей готовности опубликовать ваши данные на вышеупомянутом сайт, перевод пожертвования на банковский счет и запись на курс медитации обеспечивает Фонд «Друзья буддизма» в Кракове по адресу ул. Grzegórzecka 45B / 5, (31-532 Краков), KRS: 0000217988.

Если вы хотите связаться с лицом, ответственным за защиту персональных данных, напишите письмо на адрес [email protected] или отправьте письмо на адрес Фонда.

С какой целью и на каком правовом основании мы обрабатываем ваши данные?

1. Мы обрабатываем ваши данные на основании вашего согласия: для целей, вытекающих из данного вами согласия, если мы запросили и получили его. Правовой основой для обработки ваших данных в такой ситуации является ст. 6 сек. 1 лит. a Положения,

2. Если вы делаете платеж в Фонд, мы обрабатываем ваши данные для выполнения заключенного с вами договора пожертвования, а также для реализации наших уставных целей.Мы имеем право сделать это в соответствии со ст. 6 сек. 1 лит. б Общего регламента по защите данных.

3. Мы обрабатываем ваши данные, чтобы выполнить наше юридическое обязательство, вытекающее из правовых положений, включая положения законодательства ЕС и польского законодательства, т.е. в соответствии со ст. 6 сек. 1 буква с Положения. Юридические обязательства, упомянутые в первом предложении, могут включать, в частности: выполнение обязательств по отчетности перед надзорными органами и административных обязательств, обязательство хранить документацию, вытекающую из положений Закона о бухгалтерском учете и положений налогового законодательства.

4. Если вы обратитесь к нам по электронной почте на любой из наших адресов электронной почты, мы обрабатываем ваши данные в соответствии со ст. 6 сек. 1 лит. f) GDPR, поскольку наш законный интерес состоит в том, чтобы ответить на ваши вопросы или выполнить другой запрос, с которым вы обращаетесь к нам,

Как долго мы будем обрабатывать ваши данные?

1. Данные, указанные при заполнении формы заявления на повтор , мы будем обрабатывать в течение 30 дней с момента поездки, если вы также не дали согласие на получение информации по электронной почте о мероприятиях, материалах и организованных поездках для медитации, то обратите внимание на пункт 2.

2. Данные, предоставленные при заполнении формы повторной заявки , в сочетании с согласием на уведомление по электронной почте о мероприятиях, материалах и организованных медитативных поездках (мы будем хранить только ваше имя и адрес электронной почты), а также личные данные, которые, с ваше согласие было опубликовано на веб-сайте www.buddyzm.info.pl, мы будем хранить его до тех пор, пока вы не отзовете свое согласие на вышеуказанное или не возражаете против обработки данных.Выполнение любого из вышеуказанных действий приведет к прекращению обработки персональных данных в целях отправки информации о мероприятиях, материалах и организованных медитативных поездках. Вы можете отозвать согласие на электронную коммуникацию и возразить против обработки в любой форме, гарантируя, что волеизъявление будет доведено до нашего сведения.

3. Мы будем обрабатывать данные, предоставленные при передаче в связи с пожертвованием или другим платежом, в течение 5 лет с конца года, в котором налоговое обязательство в этом отношении было обновлено.

4. Мы будем обрабатывать данные, предоставленные при записи на курс медитации, в течение 30 дней с момента окончания курса.

5. Мы будем обрабатывать данные, предоставленные при отправке запроса на любой из доступных адресов электронной почты, только до тех пор, пока дело, с которым вы к нам обращаетесь, не будет окончательно разрешено.

Кто является получателем ваших данных?

Получателями ваших личных данных будут только лица, уполномоченные получать личные данные на основании положений законодательства.

Ваши данные могут быть переданы в третьи страны.

Каковы ваши права?

Прежде всего, помните, что вы предоставляете данные в каждом случае добровольно ! Также важно, что если обработка персональных данных осуществляется на основании вашего согласия, вы можете отозвать его в любое время , но его отзыв не влияет на правомерность обработки, которая осуществлялась на основании согласия до его отзыва. .

Вы также имеете ряд прав в соответствии с GDPR, в том числе:

1.право на доступ — право запросить копию имеющейся у нас информации о вас,

2. право на исправление — право на исправление неверных или неполных данных о вас, которые у нас есть,

3. право на забвение — в определенных обстоятельствах, вы можете подать запрос на удаление данных, хранящихся у нас,

4. право на ограничение обработки - при соблюдении определенных условий,

5.право на передачу — право на передачу ваших данных, находящихся в нашем распоряжении, другой организации,

6. право на возражение — право возражать против определенных видов обработки, таких как, например, прямой маркетинг,

Независимо права, описанные выше, если вы считаете, например, что обработка ваших персональных данных является незаконной, вы также имеете право подать жалобу в компетентный надзорный орган. Функцию национального надзорного органа выполняет Председатель Управления по защите персональных данных.

.

Гималаи Тиртха Сангха - Эзотерическая школа йоги и тантры

90 130


90 100
КНИГИ, СЦЕНАРИИ, CD
ПОДАРКИ ДЛЯ СПОНСОРОВ
Новый:
Деванагари
коллективная работа
блок упражнений
Санскритская каллиграфия
Чохания 2008
Гималаи Тиртха Сангха
Духовные песни, бхаданы, ведические гимны, мантры, записанные во время фестиваля Чохания 2008.
Сукха Сутра
Мастер Гималаев
Компакт-диск с вопросами, 42 песенных аффирмации, которые помогают развивать качества духовного и материального богатства.
Послания Мастера Гималая ТОМ 2
Мастер Гималаев
Периоды Духовного Знания.Больше ответов на беспокоящие вопросы, советы и рекомендации. Автор выпрямляет. много запутанных вопросов в этой области Развитие Духа, Йога, Медитация, Религия, Мистика.
Текущий список подарков

Счетчик посещений: 6173943

Последнее обновление страницы:
16.06.2017, 00:18

В список подарков входят книги и печатные издания, компакт-диски с аудиозаписями семинаров по медитации, музыкой и аффирмациями, а также (скоро) электронные книги, так называемыеЭлектронная книга в формате ePub. Внесите соответствующее пожертвование и выберите подарок из списка ниже и отправьте его вам по почте. Мы поддерживаем наш сайт субсидиями, платим за переводчиков и другую деятельность, связанную с развитием этого сайта. Мы хотели бы поблагодарить всех спонсоров.

Мы отправляем участникам семинаров только компакт-диски с аудиозаписями семинаров по медитации.

Книги и печатные издания


90 128
Деванагари - блок практики санскритской каллиграфии
автор: коллективная работа

Деванагари - блок для изучения каллиграфии Небесного Санскритского Алфавита на основе письменных упражнений, известных с начальной школы.52 страницы блока представляют собой доступную пошаговую иллюстрацию основных санскритских букв, которые используются, в частности, в как магические знаки (янтры, символы) в тайных учениях Йоги и для записи священных Матр. Блок упражнений доступен как в печатной, так и в электронной (файл PDF) версии для самостоятельной печати.

90 128 90 130 Бумаги Мастера Гималая ТОМ 2 - Эра духовных знаний
от Мастера Гималаев Следующий, второй том из серии «Документы Мастера Хималая», каждый из которых содержит 30 драгоценные духовные послания для каждого больного человека мало интересуется духовным развитием.На сообщения отвечают беспокоить людей вопросами, советами и рекомендациями о том, как бороться с бытовые проблемы. Автор исправляет многие запутанные и проблемы в области Развития Духа, Йоги, искаженные веками, Медитация, религия, мистика. 90 128 90 130 Мир исцеления - выбор учений
Мастер Гималаев

Избранные 11 лекций предназначен для изучения эзотерических знаний отдельными лицами глубоко заинтересованы в процессе духовного исцеления своей жизни, тело и ум.Знание из Великой Мудрости Источника под названием PRAWD, написанный Гималайским мастером Избранные уроки Я могу помочь каждому освободиться от болезней, страданий, горечи, разочарование, одиночество, бессмысленность жизни, нехватка и нищета, и возвращается к источнику Вечной Мудрости и так постепенно находит состояние спокойствия, наполненности и радости жизни.

90 128 90 130 Papers of Master Himalaya VOL.1 - Эра духовных знаний
от Мастера Гималаев

Книга открывает серию из 4 последовательных частей, каждая из которых содержит 30 драгоценные духовные послания для каждого больного человека мало интересуется духовным развитием.На сообщения отвечают беспокоить людей вопросами, советами и рекомендациями о том, как бороться с бытовые проблемы. Автор исправляет многие запутанные и проблемы в области Развития Духа, Йоги, искаженные веками, Медитация, религия, мистика.

90 128 90 130 мир мистики - Путеводитель паломника по Шамбале
Мастер Гималаев

Настоящая жемчужина духовных знаний! Автор раскрывает секреты путешествий подлинный путь Духа! Одна из немногих книг на рынке, которая раскрывает всю правду о духовном развитии, мистик Йоги, мистик Суфи! В виде начать духовное развитие? Как пройти путь духовного роста а чего ты осторожничаешь? Все это вы найдете в этом замечательном справочнике. духовное развитие!

компакт-диски


90 128 90 130 Чохания 2008 - Бхаданы и мантры
Гималаи Тиртха Сангха Духовные песни, бхаданы, ведические гимны, мантры, записанные во время фестиваля Чохания 2008.Композитор: Кадим и Сати. Реализация: Гималаи Тиртха Сангха 90 128 90 130 Сукха Сутра - Курс осознания осознания
Мастер Гималаев

Новый компакт-диск АУДИО Запрос: Сукха Сутра Курс осознания процветания — это 42 аффирмации песни, которые помогают развить духовное и материальное благополучие. Мы рекомендуем вам работать с одной аффирмацией каждый день. Можно сушить в машине и во сне. Возьмите жизнь в свои руки, повысьте самооценку, постройте свою жизнь естественный путь оптимизма в жизни и достижения успеха каждый день.Две дополнительные песни еще больше укрепят ваше чувство духовного и материального благополучия. (Несколько примеров песенных аффирмаций для прослушивания!)

90 128 90 130 Meditation Workshops 1998-2002 - цифровая запись на компакт-дисках
Гималая Свами

Гималайский Свами дает много интересных лекций по медитации мастер-классы выходного дня и после обеда по Лайя Йоге, Аюрведе, Раде Йога, Вадрасатва, суфий и другие - передали драгоценное и уникальное знать сущность йоги и ее практики.Предлагаемые нами записи записаны в цифровом виде (Mp3) на компакт-диски для воспроизведения на Компьютеры PC/MAC или MP3-плееры.

электронная книга, электронные публикации


.90 000 буддизм: ноябрь 2013 г.
Учения Его Святейшества Кармапы: «Факел уверенности»
Дзиамгона Конгтрула Лодро Тхадже

Пятница и суббота, 3–4 января:
Тема: «Факел уверенности» — главы о Прибежище и практике Ваджрасаттвы
Место проведения: Амфитеатр
Сессия I: 8:00–10:30
Сессия II: 14 : 00– 16:30

Воскресенье, 5 января:
Событие: Абхишек для ритуала Kynciok Cidu tertona Jetsyn Nyingpo и
объяснения к Семистрочная молитва Гуру Ринпоче согласно
комментария Dziu Mipham 9 9 Амфитеатр:
10:00

Гарсьен Це Чиу - Практика Гуру Ринпоче в Большом Лагере

Даты: понедельник, 6 января - пятница, 10 января 2014
Ритуал: Гарсьен Це Чу
Место: Амфитеатр


4 , 6 января
Сессия I 8:00–10:00 Абхишек Гуру Ринпоче: Чиланг Лама Сангду

Сессия II 14:00-16:30 Распределение членов Сангхи
Ритуал: Кынчиок Чиду

Дата: вторник, 7 января - четверг, 9 января
Ритуал: практика ума Гуру Ринпоче: восемь глав Сангду Ритуал Ламы Шинкджонга Хранитель Дхармы
Занятие I 6:00–8:30
Занятие II 9:00–11:30
Занятие III 13:30–15:30
Занятие IV 16:00–18:30

Дата: Пятница, 10 января
Сеанс I 2:00–3:30 начало ритуала
Сеанс II 4:00–5:30 второй сеанс
Сеанс III 7:00 - 16:00 танцы лам
Сеанс IV 17:00– 18:30 Окончание ритуала

Молитвы Монлам
Даты: 11-15 января 2014
Миэ jsce: Амфитеатр

День 1: Суббота, 11 января
I 6:00–8:30 Содзионгу Обеты, Двадцатичастный Монлам
II 9:00–11:00Восьмой комментарий к тексту строфы тренировки ума»
III 13:30–15:00 Царица молитв , Добрые пожелания Майтрейи, Молитва пожеланий от «Наставника на пути Бодхисаттвы», Молитва о восстановлении в Сукхе в ати
IV 15:30-17:00 Двадцать частей м ynlam c.д.
День 2: Воскресенье, 12 января
I 6:00–8:30 Обеты Содзёнгу, Двадцатичастный Монлам
II 9:00–11:00 Комментарий к тексту «Восемь строф для тренировки разум"
III 13:30–15:00 Устранение препятствий: молитвы Таре и Сарасвати
IV 3:30–17:00 Двадцать частей мынламук.д.

День 3: Понедельник, 13 января
I 6:00–8:00 Обеты Содзионгу, практика Будды Медицины
8:00 Шествие Кангюру (в храме Махабодхи)
II 8:30–11:00 Чтение Канджуру III
13:30–15:00 Молитвы о счастье Тибета
IV 15:30–17:00 Двадцать частей монлама c.д.

День 4: Вторник, 14 января
I 6:00–8:30 Содзионгу обеты, Двадцать частей Монлама
II 9:00 Шествие милостыни
III 13:30–15:00 9 Akshobhya IV 15:30-17:00 Двадцать частей монлама прод.
17:00 Практика Акшобхья - Огненная пуджа

День 5: Среда, 15 января
3:30-5:00 Содзюн пятнадцатого числа месяца для посвященных Сангхи
I 6:00-8:30 Обеты Содзёнгу , Двадцать частей монлама , Пуджи Шестнадцати Архатов
II 9:00-10:30 Подношения всем Гуру часть 1
III 13:00-14:30 Подношения всем Гуру часть 2
IV 15 : 00-17: 00 Спасибо для спонсоров, Сообщение

Света, предлагая

160009, 9:00
Амфитеатр в окрестностях Tergar Monastery

Подробное расписание молитвенных молитв

день 1: Суббота, 11 января

S

Сессия

I –8: 30
Семенные обеты Махаяны.................................................. ..... (390)
Молитвы во Святости ..................................... .. .............................. (3)
Принятие Прибежища и Бодхичитты и т. д. ........ .... ...................................... 12–19 (28-35)
Поклоны из Сутры, орнаментальные образы и т. д. ...................................... ... 20 –26 (36–42)
Поклоны Украшения Сутр .............................. ...... ....................................... 32-44 (48-60)
Три аккумулирования и т.д....................................... .. ............................. 45–77 (61–85)

II заседание • 9:00– 11:00
Подношение мандалы
Комментарий к Восемь стихов о тренировке ума
Молитва о тренировке ума ...................... .. ......................... отдельный текст
Медитация, показывающая отсутствие разницы между «я» и «другие» ........ .. ....... 5 мин.
Краткая версия Великая молитва о желании (отдельный текст прочитан Дж.св. Кармапа)

Заседание III • 13:30–15:00
Королева молитв добрых пожеланий ................................ ... ......................... 70 (86)
Молитва Майтрейи ............... .... ............................................................. .... ......... 80 (96)

Сессия IV • 15:30–17:00
Молитва желаний от Путеводитель Бодхисаттвы ......... .... ............... 84 (100)
Молитва - актуализация слов истины ................ ......... ................ 211 (227)
Неразрывная цепь ваджр ................................. ................................. 116 (132)
Молитвы о долголетии (отдельная публикация)
Пожертвования на Воспитатели................................................................... .................... 295-300 (311–316)
Молитва о спасении Тибета ................ ..................................................... 261 (277 )
Верховный Учитель достоин поклонения... ...................................... ....... ...... 119 (135)
Молитва о расцвете Дхармы ...................................... .................................... 113 (129)
Молитвы о постижении Истины ....... ....................................... 144 (160)
День 2: Воскресенье, январь 12

Сессия I • 6:00–8:30
Семенные обеты Махаяны ................................ ........ ................. (390)
Молитвы о святости ................ .............................................................. (3)
Принятие Прибежища и Бодхичитты и т. д. ....................................... .............. 12–19 (28-35)
Поклоны из Сутры учений для благородного Раштрапалы и т. д. ............... ... ........... 27-44 (43)
Три накопления и т. д. .......................... .... ...................................... 45–77 (61)

Занятие II • 9:00–11:00
Подношение мандалы
Комментарий к Восемь стихов о тренировке ума
Молитва о тренировке ума.................................................. ..... отдельный текст
Медитация замены себя на других .................................. 5 мин.
Сокращенный вариант Великая молитва желаний (отдельный текст читает Е.С.Кармапа)

Сессия III • 1:30–15:00
Устранение препятствий: молитвы Таре и Сарасвати.......... .................... 176–195 (192–211)
Прочие молитвы об устранении препятствий

Занятие IV • 15:30–17:00
Молитва возрождение на земле Сукхавати................................................. 93 (109)
Молитва о постепенном прохождении путь................................... 217 (233)
Приветствую Дхарма Шангпа Кагью.... ..................................................... 219 (235)
Нерушимая ваджрная цепь .................................................. ...... ......... 116 (132)
Молитвы о долгой жизни (отдельная публикация)
Пожертвования для опекунов ................................ ...... ................................................ 295-300 (311 –316)
Молитва о спасении Тибета.................................................. ............ 261 (277)
Пусть тот, кто полностью преодолеет... ...................... .. .......................... 136 (145)
Молитва о расцвете Дхармы .......... ..................................................... .. 113 (129)
Молитвы о постижении истины ...................................... ........ .... 144 (160)

День 3: Понедельник, 13 января

Сессия I • 6:00–8:00
Семенные обеты Махаяны.................................................. ..... (390)
Молитвы во Святости ..................................... .. .............................. (3)
Жертвенная пуджа Будде Медицины ....... ...................................................... (365)

Шествие Канджуру • 8:00

Занятие II • 8:30–10:30
Подношение мандалы
Восхваление Двенадцати .................. ...................................................... 37 (53 )
Важность чтения Кангьюру.................................................. ........... 10 минут.
Чтение Кангюру
Краткая версия Великая молитва желаний (отдельный текст читает Его Святейшество Кармапа)
Посвящения нуждающимся и умершим ...................... .................. (124)

Сессия III • 13:30–15:00
Молитвы о спасении Тибета (отдельная публикация на английском языке)
Молитвы о долголетии Его Святейшество Далай-лама и Его Святейшество Сакья Тризин Ринпоче
.... и Дж.св. Таклунга Цетрук Ринпоче и др. (отдельная публикация)

Четвертая сессия • 15:30–17:00
Тридцать добрых пожеланий ............................ .................................. 240
Добрые пожелания от Цалпы ........ .................................................................... ... ......... 250 (266)
Цепь неразрывная ваджр .............................. .... .......................................... 116 (132)
Молитвы о долгой жизни (отдельная публикация)
Пожертвования для тех, кто ухаживает ... ..... ..................................................... ........ 295-300 (311–316)
Молитва о спасении Тибета ........................ ................................. 261 (277)
Успех двенадцати ...... .... ............................................................. .... 139
Молитва о цветении Дхармы ........................................ ..................................... 113 (129)
Молитвы о постижении истины ................ ........................................ 144 (160)

День 4: вторник, 14 января

Сессия I • 6:00–8:30
Семенные обеты Махаяны.................................................. ..... (390)
Молитвы во Святости ..................................... .. .............................. (3)
Принятие Прибежища и Бодхичитты и т. д. ........ .... ...................................... 12–19 (28–35)
Поклонения с Орнаменты сутр .................................................. .................................... 32–44 (48–60)
Во славу Шести Драгоценностей и Двух Великих Существ... ........................................ 168 (184)
Молитва двадцати пяти ямщиков............................................... 170 (186)
Три накопления и т.д. ................................................................. .................. 45–77 (61–85)

Милостыня • 9:00

III заседание • 13:30–15:00
Молитва Долины Короткого Послания .................................................. .......... 172 (188)
Практика Акшобхья - визуализация и мандала (без текста)
Чтение Сутры Акшобхья ............................................................. ...... (24)

Сессия IV • 15:30–17:00
Молитва о восстановлении в земле Абхирати ...................... .. ...................... 265 (281)
Восстановительная молитва в Сукхавати .................. .................................. 272 ​​(288)
Неразрывная цепь ваджр...... ..................................................... ..... 116 (132)
Молитвы о долгой жизни (отдельная публикация)
Пожертвования для воспитателей ................................................................ ...... 295-300 (311–316)
Молитва о спасении Тибета ...................................... .................................. 261 (277)
Стихи радости и добра........ .................................................................... ... ........... 142
Молитва о процветании Дхармы ....................... ....................................... 113 (129)
Молитвы о постижении истины.... .............................................. 144 (160)

Огненная пуджа Акшобхья • 17:00


День 5: Среда, 15 января

Содзюн 15-е число месяца • 3:30-5:00
Только для посвященных Сангхи .................................................. ..... (390)
Молитвы во Святости ..................................... .. .............................. (3)
Принятие Прибежища и Бодхичитты и т. д. ........ ... ...................................... 12–19 (28–35)
Благословение основания ................................................... ...... ................ (30)
Поклонения и жертвоприношения шестнадцати старейшинам .................. ....................................... (305)
Ты защитник всех существ... .................................................. ......... (33)
Непревзойденный, Вы не можете быть довольны своим зрением... ....................... .... (306)
Сокращенное предложение подарков ....................................... ...... ...................... (60)
Сокращенное наименование .................. ....................................................... ....... (67)
Happy и т. д. ....................... ................................................. (68)
Драгоценные старейшины, Эманации Будды... .................................................. ( 310)

Сессия II • 9:00–10:30
Подношения для всех Гуру ................................ ................................. (332–344)

III сессия • 13:00–14 : 30
Подношения для всех гуру ...................................... .. ................... 345

Заседание IV • 16:00–17:30
Благодарность спонсорам ......... .... ............................................................... 131–138 (147)
Сообщение .................................................. ................................................ 30 минут .
Великая молитва, пожелания и посвящения ....................................................... .. ...... 99–112 (115–128)
Пожелания Миларепы и Молитва о счастье Тибета ...................... ..... .... 259–262 (275–277)
Песня, создающая удачу ...................... ....................................... 139 (155)
Шикарный как золотая гора... ..... ...................................................... 119 (135)
Молитва о расцвете Дхармы ...................................... ... .................... 113 (129)
Процветание Большого Лагеря ................. ...... ..................................... 141 (157)
Молитвы о Осознание Истины 144 (16

FB Photo Zoom (вкл.)

FB Photo Zoom (вкл.)

FB Photo Zoom (вкл.)

.

Смотрите также

Адрес: м.Таганская, м.Радиальная ул. Большие каменщики д.1 б этаж, 609 кабинет. Адрес мастера в Подольске: г. Подольск, ул. Академика